{"id":266,"date":"2017-10-04T08:00:57","date_gmt":"2017-10-04T08:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=266"},"modified":"2024-02-07T23:28:48","modified_gmt":"2024-02-07T23:28:48","slug":"joas-reforma-personal-en-la-administracion-de-los-bienes-para-la-obra-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=266","title":{"rendered":"JO\u00c1S: REFORMA PERSONAL EN LA ADMINISTRACI\u00d3N DE LOS BIENES PARA LA OBRA DE DIOS."},"content":{"rendered":"

JO\u00c1S: REFORMA PERSONAL EN LA ADMINISTRACI\u00d3N DE LOS BIENES PARA LA OBRA DE DIOS.<\/strong><\/p>\n

2 Cr\u00f3nicas 24:1-12.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> El ap\u00f3stol Pablo en su primera ep\u00edstola a los Corintios, les dice: \u201ct\u00e9ngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. \/ Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 4:1,2).\u00a0 Recalca que los cristianos somos \u201cadministradores de los misterios de Dios\u201d<\/em><\/strong>, y que todos los administradores debemos ser fieles.\u00a0 Por su parte el ap\u00f3stol Pedro dice tambi\u00e9n en su primera ep\u00edstola que: \u201cCada uno seg\u00fan el don que ha recibido, min\u00edstrelo a los otros, como buenos\u00a0administradores\u00a0de la multiforme gracia de Dios\u201d<\/em><\/strong> (1 Pedro 4:10).\u00a0 La palabra clave que utilizan estos dos ap\u00f3stoles es que los cristianos somos ADMINISTRADORES, seg\u00fan Pablo: DE LOS MISTERIOS DE DIOS; y seg\u00fan Pedro, DE LA MULTIFORME GRACIA DE DIOS.\u00a0 Sin embargo, la iglesia en general, pero tambi\u00e9n los creyentes en particular no solamente tenemos la responsabilidad de administrar los MISTERIOS DE DIOS, y LA GRACIA DE DIOS, sino que al mismo tiempo tenemos tambi\u00e9n que administrar desde dinero y hasta bienes materiales peque\u00f1os o grandes que han llegado a nuestras manos pero que deben ser destinados a la obra de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En la antig\u00fcedad en el tiempo de los reyes, en la casa de Dios, no solamente se administraban los misterios y la misma gracia de Dios, sino tambi\u00e9n se administraban los dineros y bienes materiales que se destinaban propiamente para la obra de Dios.\u00a0 Tanto los reyes desde su trono y palacio, como los sumos sacerdotes en la casa de Dios, eran los responsables de administrar los dineros y bienes a favor de todo el ministerio de la casa de Dios, pero no siempre se hizo as\u00ed, pues por ejemplo en el tiempo de la reina Atal\u00eda, ella y su familia desviaron los recursos de la casa de Dios para otros fines que a ellos les conven\u00eda.\u00a0 Sin embargo, Dios siempre pone a las personas id\u00f3neas que promover\u00e1n los cambios necesarios que favorezcan su obra aqu\u00ed en la tierra. As\u00ed fue como Dios providencialmente, en lugar de Atal\u00eda, puso a un ni\u00f1o de tan solo siete a\u00f1os para que reinar\u00e1 sobre todo Jud\u00e1.\u00a0 Este rey, cuando ya era todo un adulto, llev\u00f3 a cabo reformas importantes con respecto a la administraci\u00f3n de los bienes destinados para la obra de Dios. La historia de la obra reformadora de Jo\u00e1s, nos presenta un panorama general acerca no solamente c\u00f3mo toda una iglesia debe administrar las ofrendas y lo bienes materiales que recibe o posee; sino tambi\u00e9n nos ense\u00f1a c\u00f3mo ser de manera personal buenos y fieles administradores de los dineros y bienes materiales que nosotros adquirimos mediante nuestro trabajo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Aclaro que este mensaje que es escuchado, posteriormente le\u00eddo y compartido no solamente en esta congregaci\u00f3n sino en las otras congregaciones hermanas, no tiene la finalidad de desacreditar a ning\u00fan directivo, tesorero, ministerios de recursos, sino que tiene la finalidad de hacer saber que de preferencia antes de que surja un desorden siempre se puede evitar, implementando oportunamente una reforma apropiada primeramente en nuestra manera de administrar lo que tenemos pero que no es nuestro sino que debe ser usado para la obra de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En este mensaje voy a predicarles que todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios. \/ \u00bfC\u00f3mo debe todo creyente reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios? \/ Basado en la historia de las reformas que el rey Jo\u00e1s hizo para con la casa de Dios, les voy a compartir en este mensaje, algunas maneras de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 La primera manera de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios, es:<\/p>\n

I.- NO MALGASTANDO TU DINERO, SINO OFRENDANDO UNA PARTE PARA LA OBRA DE DIOS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Uno de los detalles que se da a conocer en la cr\u00f3nica de las reformas del rey Jo\u00e1s, fue lo que hizo la malvada reina Atal\u00eda durante su corto tiempo de reinado espurio. Dice el v. 7: \u201cPorque la imp\u00eda Atal\u00eda y sus hijos hab\u00edan destruido la casa de Dios, y adem\u00e1s hab\u00edan gastado en los \u00eddolos todas las cosas consagradas de la casa de Jehov\u00e1\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:7). \u00a0El problema m\u00e1s escandaloso en esta historia es el que Atal\u00eda y sus hijos mal gastaron todos los dineros y utensilios que correspond\u00edan a la casa de Dios, us\u00e1ndolo para los templos de los \u00eddolos que ella mand\u00f3 a construir. El texto nos presenta a Atal\u00eda y a sus hijos como responsables de haber mal gastado \u201ccosas consagradas de la casa de Jehov\u00e1\u201d<\/em><\/strong>, y a su vez no conforme con ello, dice la cr\u00f3nica que tambi\u00e9n \u201chab\u00edan destruido la casa de Dios\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 reina malvada junto con sus hijos!, por cierto, no era leg\u00edtima reina sino una usurpadora.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, lo anterior fue error de Atal\u00eda, pero qu\u00e9 tal cuando nosotros somos los que con sentido ego\u00edsta no contribuimos para la causa de Dios, y en vez de ofrecer nuestra ofrenda, tambi\u00e9n mal gastamos en cosas no provechosas ni para nosotros ni para otros lo que deber\u00edamos ofrecer para la obra de Dios.\u00a0 Los responsables de invertir para la obra de Dios somos cada uno de nosotros quienes por la gracia de Dios recibimos, aunque de vez en cuando alg\u00fan sueldo, gratificaci\u00f3n, o beneficiencia p\u00fablica.\u00a0 Lo que usted debe ofrecer como ofrenda para la obra de Dios, no debe quedarse con ello para mal gastarlo en fines ajenos a Dios.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 La segunda manera de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios, es:<\/p>\n

II.- OFRENDANDO OPORTUNAMENTE PARA LA OBRA DE DIOS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 La mala reina Atal\u00eda que caus\u00f3 muchos males a la casa de Dios, hab\u00eda muerto desde hace 23 a\u00f1os.\u00a0 Para este tiempo, Jo\u00e1s no era el ni\u00f1o que comenz\u00f3 a reinar a tan solo siete a\u00f1os de edad, sino que ya ten\u00eda 30 a\u00f1os.\u00a0 Desde sus siete a\u00f1os en adelante su consejero para tomar decisiones hab\u00eda sido el sumo sacerdote Joiada (cf. 2 Reyes 12:2). Poco a poco Jo\u00e1s fue tomando la responsabilidad de la toma de decisiones, y aunque Joiada hab\u00eda sido un buen consejero para \u00e9l, e incluso aunque Joiada hab\u00eda sido un reformador en la casa de Dios, sin embargo, hab\u00eda responsabilidades bajo sus facultades que \u00e9l mismo hab\u00eda descuidado durante 23 a\u00f1os. En el segundo libro de los reyes leemos: \u201c<\/em><\/strong>Pero en el a\u00f1o veintitr\u00e9s del rey Jo\u00e1s a\u00fan no hab\u00edan reparado los sacerdotes las grietas del templo\u201d<\/em><\/strong> (2 Reyes 12:6). El responsable de la casa de Dios que era el sumo sacerdote Joiada, no hab\u00eda hecho lo suficiente para restaurar el funcionamiento \u00f3ptimo de la casa de Dios; por lo que el rey Jo\u00e1s tendr\u00eda que hablar con \u00e9l.\u00a0 La cr\u00f3nica dice: \u201cPor lo cual el rey llam\u00f3 al sumo sacerdote Joiada y le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 no has procurado que los levitas traigan de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n la ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Jehov\u00e1 impuso a la congregaci\u00f3n de Israel para el tabern\u00e1culo del testimonio?\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:6).\u00a0 La pregunta que el rey le hizo al sumo sacerdote revela el atraso o la tardanza en animar al pueblo a traer la ofrenda que ya debi\u00f3 haberse tra\u00eddo desde hace mucho tiempo.\u00a0 Era un reclamo de tardanza cuando le dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no has procurado?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, esto nos ense\u00f1a que no deber\u00edamos quedarnos ni con el diezmo que corresponde todo para la obra de Dios, ni con la ofrenda que muchas veces tenemos posibilidad de entregar de manera voluntaria cuando nos damos cuenta de las grandes necesidades que siempre surgen en la obra de Dios.\u00a0 Si usted se queda esta semana, o este mes con lo que usted bien tiene posibilidad de entregar como ofrenda para la obra, usted se va a mal acostumbrar a no darlo durante seis meses, luego durante un a\u00f1o, y as\u00ed durante toda su vida, no contribuyendo ni lo suficiente, ni lo necesario para la obra de Dios.\u00a0 Por esta raz\u00f3n, no posponga para m\u00e1s adelante su intenci\u00f3n de dar su ofrenda para la obra de Dios. Debe ser ahora que se necesita.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 La tercera manera de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios, es:<\/p>\n

III.- OFRENDANDO PARA LA OBRA DE DIOS, A PESAR DE QUE ANTES HAYA SIDO MAL ADMINISTRADO NUESTRAS APORTACIONES.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ya hemos le\u00eddo que: \u201c\u2026la imp\u00eda Atal\u00eda y sus hijos hab\u00edan destruido la casa de Dios, y adem\u00e1s hab\u00edan gastado en los \u00eddolos todas las cosas consagradas de la casa de Jehov\u00e1\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:7), pero a pesar de ello, el rey Jo\u00e1s no duda en instruir al sumo sacerdote Joiada de que es necesario \u201c\u2026que los levitas traigan de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n la ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Jehov\u00e1 impuso a la congregaci\u00f3n de Israel para el tabern\u00e1culo del testimonio?\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:6).\u00a0 Seguidamente dice la cr\u00f3nica que \u201cMand\u00f3, pues, el rey que hiciesen un arca, la cual pusieron fuera, a la puerta de la casa de Jehov\u00e1; \/ e hicieron pregonar en Jud\u00e1 y en Jerusal\u00e9n, que trajesen a Jehov\u00e1 la ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Dios hab\u00eda impuesto a Israel en el desierto. \/ Y todos los jefes y todo el pueblo se gozaron, y trajeron ofrendas, y las echaron en el arca hasta llenarla\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:8-10).\u00a0 No cuestionaron si se va a repetir la historia de que alguien va a desviar los fondos, sino que \u201cse gozaron, y trajeron ofrendas, y las echaron en el arca hasta llenarla\u201d<\/em><\/strong> (v. 10).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, la lecci\u00f3n en este punto es que, aunque alguien haya mal administrado lo que corresponde a una obra de Dios, el pueblo de Dios aun en estos casos despreciables y desagradables tiene la responsabilidad de proveer nuevamente para restaurar o reformar lo que se hab\u00eda destruido o desaparecido.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 La cuarta manera de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios, es:<\/p>\n

IV.- SIENDO EL PRIMERO EN OFRENDAR, ESPECIALMENTE SI UNO ES L\u00cdDER EN LA OBRA DE DIOS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Quiero que observen un buen detalle mencionado al principio del vers\u00edculo 10, que nos relata que \u201ctodos los jefes y todo el pueblo se gozaron, y trajeron ofrendas\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:10).\u00a0 Adem\u00e1s de indicarnos la unanimidad que se tuvo para ofrendar, se resalta que los primeros en dar fueron \u201ctodos los jefes\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Ninguno se qued\u00f3 sin dar lo que pod\u00eda dar para que se pudiese solucionar las deficiencias que hab\u00eda en la casa de Dios en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En cierto proyecto que se trabaj\u00f3 en una iglesia cuyo nombre no voy a mencionar, se detect\u00f3 que la mayor\u00eda de sus miembros hab\u00edan aportado donativos para llevar a cabo el proyecto que sus representantes hab\u00edan dise\u00f1ado.\u00a0 Fue sorprendente saber que quienes no hab\u00edan aportado cuando ya se estaba cerrando el proyecto, eran precisamente los mismos l\u00edderes que dise\u00f1aron y aprobaron el proyecto.\u00a0 \u00bfCree usted que as\u00ed deber\u00edamos conducirnos los que lideramos esta amada congregaci\u00f3n?<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, todo creyente tiene la responsabilidad de aportar no solo su ofrenda y sus diezmos para la obra de Dios, sino tambi\u00e9n su tiempo, sus dones, su fuerza, etc\u2026, sin embargo, todos los creyentes que se encuentran en el llamado de Dios para ejercer el liderazgo y gobierno de la iglesia, somos los primeros responsables de dar el ejemplo con nuestras aportaciones cuando se convoca al pueblo de Dios para apoyar un proyecto; pero si usted no es llamado a ser un l\u00edder de la iglesia, de todas maneras es un deber b\u00edblico y cristiano el ser ejemplo para los dem\u00e1s de que aportamos dinero, tiempo, fuerza, dones, etc\u2026 para la obra de Dios.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 La quinta manera de c\u00f3mo todo creyente debe reformar su manera personal de administrar los dineros y bienes que adquiere y que deben pertenecer a la obra de Dios, es:<\/p>\n

V.- TENIENDO LA PALABRA DE DIOS COMO FUNDAMENTO DE NUESTRAS DECISIONES.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 En la pregunta-reclamo que Jo\u00e1s le hace al sumo sacerdote Joiada, dici\u00e9ndole: \u00bfPor qu\u00e9 no has procurado que los levitas traigan de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n la ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Jehov\u00e1 impuso a la congregaci\u00f3n de Israel para el tabern\u00e1culo del testimonio?<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:6b), es claro que Jo\u00e1s no estaba pensando en una imposici\u00f3n de su propia autoridad como rey, sino que estaba pensando que, si hab\u00eda que reformar la condici\u00f3n de la casa de Dios y del funcionamiento de todo su ministerio sacerdotal, el fundamento incluso para pedir una contribuci\u00f3n a la gente de Dios es la autoridad de la misma palabra de Dios.\u00a0 Por eso le dice a Joiada que hab\u00eda un fundamento que \u00e9l ya debi\u00f3 haber tomado en cuenta y le aclara que se trata de \u201cla ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Jehov\u00e1 impuso a la congregaci\u00f3n de Israel para el tabern\u00e1culo del testimonio\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Aunque aparentemente Mois\u00e9s la \u201cimpuso\u201d<\/em><\/strong>, es m\u00e1s bien imposici\u00f3n de Dios.\u00a0 Pero, lo que Jo\u00e1s apelaba ante Joiada, consist\u00eda en que, si algo est\u00e1 escrito en la palabra revelada de Dios, eso es lo que se debe hacer.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Con respecto a la decisi\u00f3n tomada por el rey Jo\u00e1s, dice la cr\u00f3nica: \u201cMand\u00f3, pues, el rey que hiciesen un arca, la cual pusieron fuera, a la puerta de la casa de Jehov\u00e1; \/ e hicieron pregonar en Jud\u00e1 y en Jerusal\u00e9n, que trajesen a Jehov\u00e1 la ofrenda que Mois\u00e9s siervo de Dios hab\u00eda impuesto a Israel en el desierto\u201d<\/em><\/strong> (2 Cr\u00f3nicas 24:8,9).\u00a0 Esta cr\u00f3nica a\u00f1ade un detalle interesante a la ley de la ofrenda, al decir que se trata de lo que \u201cMois\u00e9s siervo de Dios hab\u00eda sido impuesto a Israel en el desierto\u201d<\/em><\/strong> (v. 9b).\u00a0 El detalle que quiero se\u00f1alar es que la ley fue dada \u201ca Israel en el desierto\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Esto quiere decir que la ley fue dada en el transcurso de los 40 a\u00f1os posteriores cuando sus antepasados fueron liberados de los egipcios; es decir alrededor de los a\u00f1os 1513 a.C[1]<\/a>. al 1473 a.C., pero que segu\u00eda vigente durante el reinado de Jo\u00e1s rey de Jud\u00e1 entre los a\u00f1os 836 a.C. al 797 a.C; un promedio de 700 a\u00f1os despu\u00e9s de haber sido impuesta por Mois\u00e9s.\u00a0 Esto quiere decir que, aunque las circunstancias, costumbres, y hasta pecados cambien o aumenten, la palabra de Dios sin importar la antig\u00fcedad que haya sido dicha tiene poder para reformar tanto la vida personal como la vida religiosa no solamente de l\u00edderes religiosos sino hasta de toda una naci\u00f3n.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> Amados hermanos, lo que he querido compartirles en este mensaje ha sido que:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 1) de lo que recibimos de Dios como nuestras ganancias por nuestro trabajo no debemos gastarlo para nuestro propio beneficio, sino que debemos entregarlo para la obra de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 2) nuestras aportaciones debemos ofrecerlas tan pronto tengamos ganancias de nuestro trabajo en nuestras manos, no debemos posponer su entrega para otra ocasi\u00f3n, porque usted corre el riesgo de finalmente usarlo para otros fines.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 3) si usted es un l\u00edder, usted debe ser el primero en dar el ejemplo a toda la iglesia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 4) toda decisi\u00f3n que tengamos que tomar ya sea como personas o como iglesia, no debe ser seg\u00fan nuestra propia opini\u00f3n sino seg\u00fan la palabra de Dios que en todos los casos debe ser el fundamento de nuestras decisiones.\u00a0 Recordemos que uno de los postulados de la reforma del siglo XVI fue volver a la palabra de Dios como fundamento de la fe y de la pr\u00e1ctica, y en la actualidad siempre se hace necesario que cada creyente y toda iglesia vuelva a la palabra de Dios como fundamento; y<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Finalmente recordemos que somos administradores de los misterios de Dios, y de la multiforme gracia de Dios.\u00a0 Como cristianos debemos administrar lo que no es nuestro ni para nosotros sino para la obra de Dios para el extendimiento del reino de Cristo nuestro Salvador y Se\u00f1or, aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n

 <\/p>\n

+++++F+++++I+++++N+++++<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> https:\/\/atlasdelabiblia.wordpress.com\/salida-de-egipto-2\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JO\u00c1S: REFORMA PERSONAL EN LA ADMINISTRACI\u00d3N DE LOS BIENES PARA LA OBRA DE DIOS. 2 Cr\u00f3nicas 24:1-12.   \u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N: El ap\u00f3stol Pablo en su primera ep\u00edstola a los Corintios, les dice: \u201ct\u00e9ngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. \/ Ahora bien, se requiere de los administradores, que …
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