{"id":328,"date":"2018-01-18T08:00:40","date_gmt":"2018-01-18T08:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=328"},"modified":"2024-02-08T22:04:35","modified_gmt":"2024-02-08T22:04:35","slug":"la-disciplina-de-la-lengua","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=328","title":{"rendered":"LA DISCIPLINA DE LA LENGUA"},"content":{"rendered":"

LA DISCIPLINA DE LA LENGUA<\/strong><\/p>\n

Santiago 3:1-12.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> El ap\u00f3stol Santiago presenta en su ep\u00edstola una explicaci\u00f3n hermosamente ilustrada con respecto a los problemas capaces de causar la lengua humana en su funci\u00f3n de proferir palabras.\u00a0 Obviamente no funciona sola sino junto con el cerebro, y dependiendo de la decisi\u00f3n de su portador de someter su vocabulario a la voluntad de Dios.\u00a0 Dice este ap\u00f3stol que: \u201cla lengua es un miembro peque\u00f1o, pero se jacta de grandes cosas. He aqu\u00ed, \u00a1cu\u00e1n grande bosque enciende un peque\u00f1o fuego! \/ Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua est\u00e1 puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creaci\u00f3n, y ella misma es inflamada por el infierno\u201d<\/em><\/strong> (Santiago 5:5,6).\u00a0 Al describirla diciendo que \u201cse jacta de grandes cosas\u201d<\/em><\/strong>, y que \u201cla lengua es un fuego, un mundo de maldad\u201d<\/em><\/strong>, y que \u201cinflama la rueda de la creaci\u00f3n\u201d<\/em><\/strong>, y que adem\u00e1s nuestra lengua \u201ces inflamada por el infierno\u201d<\/em><\/strong>, es suficiente para ilustrar el poder destructivo que con ella se puede causar si una persona no tiene cuidado de las palabras que uno utilice en su vocabulario.\u00a0 El fuego, es un elemento que arrasa con todo, cuando inicia fuera de control.\u00a0 El poder de la lengua es igual o quiz\u00e1 peor que el fuego, porque es capaz de causar tanto da\u00f1o a la dignidad de las personas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En el mensaje de este momento, les voy a predicar que: Toda persona debe evitar hablar todo tipo de palabras inadecuadas porque con ellas se puede causar grandes problemas a la vida de otras personas<\/strong>. \/ \u00bfQu\u00e9 tipos de palabras inadecuadas deben ser evitadas por toda persona porque con ellas se puede causar grandes problemas a la vida de otras personas? \/ En este mensaje, fundamentado en diversos vers\u00edculos b\u00edblicos, les voy a compartir cinco tipos de palabras inadecuadas que deben ser evitadas por toda persona porque con ellas se causan grandes problemas.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El primer tipo de palabras inadecuadas que toda persona debe evitar hablar porque con ellas se causan grandes problemas, es:<\/p>\n

I.- EL CHISME PERVERSO.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nada m\u00e1s f\u00edjense qu\u00e9 dice este proverbio: \u201c<\/em><\/strong>Las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran hasta las entra\u00f1as\u201d<\/em> (Proverbios 18:8).\u00a0 El chisme podr\u00eda ser una informaci\u00f3n cierta que por \u00e9tica uno no tiene la autorizaci\u00f3n de divulgar; o tambi\u00e9n podr\u00eda ser una desinformaci\u00f3n, que no se puede probar ni en el momento, o quiz\u00e1 ni despu\u00e9s, que tampoco es correcto decirlo a otras personas.\u00a0 Al comparar el chisme con \u201cbocados suaves\u201d<\/em>, el proverbio lo presenta como palabras que para muchas personas son una delicia escucharlas, pues se puede decir que hasta sienten que con ellas est\u00e1n alimentando su saber.\u00a0 La NVI dice que \u201clos chismes son deliciosos manjares\u201d<\/em> (NVI), \u00bfes cierto?\u00a0 La DHH dice que: \u201cLos chismes son como golosinas\u201d <\/em>(DHH).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando indica que son como \u201cbocados suaves\u201d<\/em> que \u201cpenetran hasta las entra\u00f1as\u201d<\/em>, est\u00e1 resaltando que llevan el poder de causar un efecto en las entra\u00f1as no propiamente del vientre de una persona sino del cerebro del amante del chisme.\u00a0 La NVI, acerca del efecto del chisme, dice que: \u201c\u2026 penetran hasta lo m\u00e1s \u00edntimo del ser\u201d<\/em> (Proverbios 18:8; NVI); y la DHH dice que: \u201ccalan hasta lo m\u00e1s profundo\u201d<\/em> (DHH).\u00a0 Las expresiones de este proverbio son traducidas con m\u00e1s realismo por la TLA, que apropiadamente dice: \u201c\u00a1Qu\u00e9 sabrosos son los chismes, pero cu\u00e1nto da\u00f1o causan!\u201d<\/em><\/strong> (TLA). \u00a0Esta es entonces, la raz\u00f3n por la que toda persona debe evitar hablar palabras de chisme, porque causan da\u00f1o.\u00a0 Son perversos por naturaleza.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, cuando alguien venga a usted y le diga: \u201c\u00bfTe enteraste de que\u2026?\u201d, \u201c\u00bfsupiste que\u2026?\u201d, \u201cme contaron que\u2026\u201d, \u201cno se lo digas a nadie, pero\u2026\u201d, \u201cno creo que sea cierto, pero o\u00ed decir que\u2026\u201d, \u201cno debiera dec\u00edrtelo, pero s\u00e9 que no se lo contar\u00e1s a nadie\u201d, por favor tenga cuidado de lo que podr\u00eda usted escuchar.\u00a0 Son palabras que destruyen, que perjudican tanto el que lo dice, como quien lo oye, as\u00ed como de quien se habla.\u00a0 Por otra parte, mejor que usted nunca tenga qu\u00e9 usar tales frases para dar inicio a un chisme.\u00a0\u00a0 Kent Huges, autor del libro Las Disciplinas del Hombre Piadoso<\/em>, dice y tambi\u00e9n con certeza que: \u201cLa racionalizaci\u00f3n m\u00e1s despreciable en los c\u00edrculos cristianos es, \u2018te lo cuento para que ores\u2019.\u00a0 Esto parece tan piadoso, pero el coraz\u00f3n que se alimenta escuchando habladur\u00edas perversas, se convierte en un instrumento del infierno, que inflama lo que encuentra a su paso\u201d. En el caso de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, nunca fue un chismoso a espaldas de alguien.\u00a0 Si algo ten\u00eda que decir de alguien, mejor iba a su encuentro y se lo dec\u00eda personalmente, sin tener que ir a decirlo a terceras personas.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El segundo tipo de palabras inadecuadas que toda persona debe evitar hablar porque con ellas se causan grandes problemas, es:<\/p>\n

II.- LA INDIRECTA ATACANTE.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Una indirecta es cuando una persona dice algo a otra persona u otras personas en colectivo, con el fin de que lo escuche una tercera persona o grupo particular de personas.\u00a0\u00a0 Mucha gente usa este recurso por no tener el valor de decir lo que de manera privada y personal debe decirle a alguien generalmente con el fin de confrontarle.\u00a0 Esto tambi\u00e9n es una mala pr\u00e1ctica. La instrucci\u00f3n de Jes\u00fas para estos casos fue: \u201c\u2026 si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. \/ Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos\u00a0conste toda palabra\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:15-16).\u00a0 En la primera ocasi\u00f3n es en privado solamente entre los \u00fanicos dos involucrados en un malentendido, o entre el que sabe de una falta, pecado, o equivocaci\u00f3n de la otra persona.\u00a0 En la segunda ocasi\u00f3n, aunque Jes\u00fas recomienda la intervenci\u00f3n de dos o tres testigos, el caso siempre debe platicarse con todas las partes involucradas, pero siempre en privado.\u00a0 As\u00ed que en el proceso de corregir a una persona si es que necesita ser corregida, nunca debe ser por medio de \u2018pedradas\u2019<\/em> o \u2018palabras indirectas\u2019<\/em>, pues las \u2018indirectas\u2019<\/em> no suelen mejorar a terceras personas, ni mejorar las relaciones humanas entre el que se supone quiere hacer el intento de que la otra persona mejore. Aun cuando en casos realmente graves de alg\u00fan ofensor, hubiese la necesidad de involucrar a m\u00e1s personas en el asunto, tampoco es necesario hacer uso de ni siquiera una sola indirecta; y hasta donde sea posible nadie m\u00e1s debe ser involucrado como reh\u00e9n para confrontar a una persona.\u00a0 Hay que ser directo, personal, y misericordioso.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, en todos los casos, lo m\u00e1s aconsejable es acercarse de manera personal a la persona a quien realmente se le quiere decir el asunto en particular y en privado, pues es as\u00ed como Jes\u00fas indic\u00f3 que se deben tratar los asuntos con personas que necesitan ser amonestadas, exhortadas, corregidas, etc\u2026 \u00a0\u00a0Algunos predicadores, sinti\u00e9ndose protegidos por la sagrada comunicaci\u00f3n de un serm\u00f3n, supuestamente dirigiendo consejos, observaciones, exhortaciones, etc\u2026, aparentemente dirigidos a todo el p\u00fablico que les escucha, en el fondo sus palabras no son m\u00e1s que un ataque contra alguien en particular contra quien el predicador ha de tener alg\u00fan conflicto personal.\u00a0 Es lo que vulgarmente se le llama \u2018tirar pedradas\u2019<\/em>, y si tienen que justificar lo dicho, tales personas dicen: No es para alguien en particular, pero si a alguien le \u2018vino el saco\u2019<\/em> que se lo ponga, sabiendo pues que el saco se la est\u00e1n enviando a alguien en espec\u00edfico.\u00a0 Muy mal quien utiliza el santo ministerio de predicar la palabra de Dios para hacer un ataque de indirectas usando vanamente para ello el nombre de Dios.\u00a0 Esto solamente genera reacciones de desagrado, de descr\u00e9dito, de desconfianza, y a veces hasta de discusiones para con \u00e9l.\u00a0 Sin embargo, tambi\u00e9n todos debemos evitar usar de la \u2018indirecta\u2019 en nuestras conversaciones.\u00a0 Generalmente, uno no se da cuenta que est\u00e1 actuando muy mal al usar indirectas en sus conversaciones, pero otras personas perciben inmediatamente ese mal detalle o h\u00e1bito.\u00a0 La verdad es que uno se ve mal\u00edsimo, rid\u00edculo, y vergonzosamente cuando hablamos de esa manera.\u00a0 Debemos evitarlo.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El tercer tipo de palabras inadecuadas que toda persona debe evitar hablar porque con ellas se causan grandes problemas, es:<\/p>\n

III.- LA ADULACI\u00d3N HIP\u00d3CRITA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0 La adulaci\u00f3n, tambi\u00e9n se le conoce como lisonja.\u00a0 Adular o lisonjear con palabras a una persona no es lo mismo que felicitarle.\u00a0 Si es que incluye felicitaci\u00f3n es con hipocres\u00eda.\u00a0 Si es que incluye aparentes palabras de motivaci\u00f3n solamente es para despu\u00e9s dejarlo avergonzado.\u00a0 Es todo lo contrario que el chisme.\u00a0 El chisme siempre se dice a espaldas o en ausencia de la persona de quien se hablar\u00e1, pero no se le dir\u00eda de frente porque uno va a quedar evidenciado de ser chismoso.\u00a0 Pero, la adulaci\u00f3n o lisonja consiste en decirle de frente a alguien, palabras de felicitaci\u00f3n, \u00e1nimo, motivaci\u00f3n, etc\u2026 pero uno no podr\u00e1 decir lo mismo de esa persona a sus espaldas.\u00a0 La biblia tambi\u00e9n se\u00f1ala que esto causa da\u00f1o, y que por lo tanto es pecado, y desagradable ante Dios.\u00a0 En primer lugar, es da\u00f1ino para la misma persona aduladora.\u00a0 Un proverbio b\u00edblico dice: \u201c<\/em><\/strong>El hombre que lisonjea a su pr\u00f3jimo, red tiende delante de sus pasos\u201d<\/em><\/strong> (Proverbios 29:5). Temprano o tarde sus propias palabras podr\u00edan ser perjudicial para \u00e9l mismo.\u00a0 Pero, en segundo lugar, es da\u00f1ino o podr\u00eda ser da\u00f1ino tambi\u00e9n para la persona que la escucha, pues otro proverbio dice: \u201cLa lengua falsa atormenta al que ha lastimado, y la boca lisonjera hace resbalar\u201d<\/em><\/strong> (Proverbios 26:28).\u00a0 El que ha sido lisonjeado, podr\u00eda caer en una trampa, y hacer algo equivocadamente por palabras del lisonjero.\u00a0 Solamente se librar\u00e1 de resbalar en un error, si descubre a tiempo que solamente est\u00e1 siendo v\u00edctima de un lisonjero.\u00a0 Pero, una conocida manera de c\u00f3mo Dios act\u00faa con las personas lisonjeras, es expresada por el rey David en el salmo 12, afirmando: \u201cJehov\u00e1 destruir\u00e1 todos los labios lisonjeros, y la lengua que habla jactanciosamente; a los que han dicho: Por nuestra lengua prevaleceremos; nuestros labios son nuestros; \u00bfqui\u00e9n es se\u00f1or de nosotros?\u201d<\/em> <\/strong>(Salmo 12:3,4).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, tengamos cuidado de no adular o lisonjear con nuestras palabras a otras personas.\u00a0 Dios oye, y podr\u00eda tomar alguna acci\u00f3n correctiva contra quienes practican este mal h\u00e1bito con la lengua indomable y peligros\u00edsima.\u00a0 Si solamente el efecto propio de las palabras puede da\u00f1arnos y cobrarnos la factura de nuestra manera inadecuada de hablar; mucho m\u00e1s doloroso podr\u00eda resultar contra el lisonjero si Dios es quien interviene directamente para aplicar su propia disciplina al infractor.\u00a0 Nuestro Se\u00f1or Jesucristo nunca fue adulador o lisonjero, cuando tuvo que decir algo fuerte a alguien, aunque siempre supo decirlo con todo sentido de amor y misericordia, nunca lo hizo con adulaciones enga\u00f1osas.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El cuarto tipo de palabras inadecuadas que toda persona debe evitar hablar porque con ellas se causan grandes problemas, es:<\/p>\n

IV.- LA CR\u00cdTICA NEGATIVA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 No toda cr\u00edtica en s\u00ed es mala, porque si se trata de una cr\u00edtica constructiva entonces, quiz\u00e1 la persona que la escuche podr\u00eda ser beneficiada por ella. Pero, en este apartado del mensaje, me refiero a la cr\u00edtica destructiva, expresada con toda su fuerza negativa, solamente con el fin de evidenciar que la persona que es criticada es algo as\u00ed como incorregible.\u00a0 Una de las razones por las que la cr\u00edtica negativa es usada por mucha gente, especialmente la gente que se considera cristiana ya sea que lo sea o no, es porque creemos en la necesidad de rectitud moral y espiritual, lo cual no es malo, sino bueno.\u00a0\u00a0 Pero, entonces aprovechando esa creencia, a veces correctamente, pero a veces falsamente, tendemos a considerarnos las personas m\u00e1s rectas de este mundo o de la iglesia misma, y nuestros ojos tienden a mirar a otras personas como llenas de cosas negativas, y abrimos la boca para dec\u00edrselas a ellas mismas, pero sin piedad, o sea critic\u00e1ndolas negativa o destructivamente. Antes de abrir la boca y usar la lengua para proferir palabras de cr\u00edtica contra alguien, debemos hacer caso y recordar la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien para evitar que uno haga cr\u00edticas destructivas, dijo: \u201c\u00bfY por qu\u00e9 miras la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est\u00e1 en tu propio ojo? \/ \u00bfO c\u00f3mo dir\u00e1s a tu hermano: D\u00e9jame sacar la paja de tu ojo, y he aqu\u00ed la viga en el ojo tuyo? \/ \u00a1Hip\u00f3crita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja del ojo de tu hermano\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 7:3-5).\u00a0 As\u00ed que, si hay alguien y algo de qu\u00e9 estar pendiente de sus errores, no son las dem\u00e1s personas, sino nosotros mismos y nuestros propios pecados.\u00a0 En vez de criticar, lo que debemos hacer es autoanalizarnos a la luz de toda ense\u00f1anza de la palabra de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, tiene raz\u00f3n Jes\u00fas.\u00a0 Antes de intentar quitar la peque\u00f1a basura en el ojo de la otra persona, o el pecado, error, o equivocaci\u00f3n de la otra persona, seg\u00fan Jes\u00fas, es importante que primeramente analicemos si en nuestro ojo, o sea en nuestra vida no hay algo m\u00e1s grande que deba ser tambi\u00e9n eliminado.\u00a0 De otra manera no estamos en condici\u00f3n de ayudar ni siquiera al que tiene solo uno o muchos peque\u00f1os detalles incorrectos de su vida.\u00a0 Lo \u00fanico que podr\u00eda salir de nuestros labios es cr\u00edtica negativa o destructiva, o si acaso constructiva, pero mal expresada.\u00a0 Solamente estamos en condici\u00f3n de \u201csacar la paja del ojo\u201d<\/em><\/strong> de otra persona cuando ya hemos retirado evidentemente la gran \u201cviga\u201d<\/em><\/strong> miles de veces m\u00e1s grande que la paja ajena.\u00a0 As\u00ed que es mejor evitar la cr\u00edtica hacia otras personas, y solamente usar la autocr\u00edtica hacia nosotros mismos, pues eso nos ayudar\u00e1 a observar nuestra condici\u00f3n y aplicar la soluci\u00f3n m\u00e1s urgente.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El quinto tipo de palabras inadecuadas que toda persona debe evitar hablar porque con ellas se causan grandes problemas, es:<\/p>\n

V.- LA MURMURACI\u00d3N DIFAMADORA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El mismo ap\u00f3stol Santiago, instruyendo acerca del buen uso que deber\u00edamos hacer de las palabras que decimos con ese peque\u00f1o per diminuto miembro del cuerpo oculto en la cavidad de nuestra boca, escribi\u00f3: \u201cHermanos, no murmur\u00e9is los unos de los otros\u201d<\/em><\/strong> (Santiago 4:11a).\u00a0 Murmurar, aunque tiene un sentido que consiste en hablar en voz baja para que no lo escuchen otras personas, tambi\u00e9n tiene el sentido de hablar mal de una persona que no est\u00e1 presente.\u00a0 Cuando una persona con murmuraci\u00f3n habla de los errores de alguien a otras personas, as\u00ed sean ciertos o no sean ciertos, el resultado es difamaci\u00f3n. Quien practica la murmuraci\u00f3n cuyo efecto ser\u00e1 la difamaci\u00f3n, incurre a una grave impiedad doble o triple porque la persona de quien habla ni siquiera est\u00e1 presente para escuchar lo que se dice para desmentir lo que no es cierto, o para defenderse de lo que se dice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, murmurar es terriblemente mal y destructivo, porque con nuestras palabras podr\u00edamos prejuiciar el pensamiento de terceras personas hacia alguien en particular, con respecto a su reputaci\u00f3n o dignidad.\u00a0 De esta manera, por causa de la murmuraci\u00f3n, se puede terminar difamando a una persona.\u00a0 Ese es el tipo de palabras que toda persona, incluy\u00e9ndonos a nosotros, debemos evitar, porque ello puede ser causa de grandes problemas, cuya responsabilidad de culpabilidad recaer\u00eda sobre nosotros.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> Amados hermanos, nuestra manera de hablar es determinante delante de Dios para calificar si nuestra religiosidad es espiritualmente sana o vana. Si alguien dice: Soy presbiteriano, soy bautista, soy nazareno, soy luterano, soy metodista, soy pentecost\u00e9s, soy lo que uno diga ser, si su manera de usar su lengua para hablar no es adecuada, digna para un disc\u00edpulo de Jes\u00fas, de nada sirve que uno se considere un buen religioso.\u00a0 El mismo ap\u00f3stol Santiago, escribi\u00f3 tambi\u00e9n: \u201cSi alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que enga\u00f1a su coraz\u00f3n, la religi\u00f3n del tal es vana\u201d<\/em><\/strong> (Santiago 1:26).\u00a0 As\u00ed, que para que no seamos vanamente religiosos, sino sanamente religiosos, en el sentido de mantenernos en una verdadera relaci\u00f3n correcta con el evangelio de Jesucristo, tenemos que refrenar nuestra lengua.\u00a0 Amados hermanos, nada de chismes perversos, nada de indirectas atacantes, nada de adulaciones o lisonjas hip\u00f3critas, nada de cr\u00edticas negativas, y nada de murmuraciones difamadoras.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Disciplinemos nuestra lengua con el poder del Esp\u00edritu Santo, y con la gu\u00eda de la palabra de Dios que nos ense\u00f1a a corregir nuestras actitudes hacia los dem\u00e1s, e incluso a reemplazar nuestro mal vocabulario con uno que sea edificante y agradable al o\u00eddo de toda persona.<\/p>\n

\u00a0 Que Dios bendiga su palabra en nuestra vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LA DISCIPLINA DE LA LENGUA Santiago 3:1-12.   \u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N: El ap\u00f3stol Santiago presenta en su ep\u00edstola una explicaci\u00f3n hermosamente ilustrada con respecto a los problemas capaces de causar la lengua humana en su funci\u00f3n de proferir palabras.\u00a0 Obviamente no funciona sola sino junto con el cerebro, y dependiendo de la decisi\u00f3n de su portador …
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