{"id":358,"date":"2019-01-15T08:00:54","date_gmt":"2019-01-15T08:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=358"},"modified":"2024-02-09T12:25:48","modified_gmt":"2024-02-09T12:25:48","slug":"el-desafio-de-centralizar-la-vida-en-cristo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=358","title":{"rendered":"EL DESAF\u00cdO DE CENTRALIZAR LA VIDA EN CRISTO."},"content":{"rendered":"

EL DESAF\u00cdO DE CENTRALIZAR LA VIDA EN CRISTO.<\/strong><\/p>\n

1 Corintios 7:17-31.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong>\u00a0 Los que predicamos tenemos la responsabilidad de presentar a Cristo a partir de cualquier porci\u00f3n de la palabra de Dios tanto del Nuevo como del Antiguo Testamento, ya sean palabras dichas por un profeta, por Jesucristo mismo, o por un ap\u00f3stol, e incluso si se trata de alguna narraci\u00f3n o de una poes\u00eda b\u00edblica; pues Cristo debe ser el personaje central de toda predicaci\u00f3n.\u00a0 Acerca de estas predicaciones que cumplen el requisito fundamental de presentar a Cristo, les llamamos: predicaci\u00f3n Cristoc\u00e9ntrica.\u00a0 Si una predicaci\u00f3n no presenta a Cristo, le llamamos: predicaci\u00f3n moralista.\u00a0 Pero, tambi\u00e9n la iglesia est\u00e1 pendiente de que toda ense\u00f1anza que aqu\u00ed se imparte, e incluso que los cultos que se ofrecen a Dios siempre sean centrados en Cristo.\u00a0 En realidad, no solo la predicaci\u00f3n, la ense\u00f1anza, y el culto de la iglesia deben estar en Cristo, sino tambi\u00e9n nuestras convivencias, nuestras reuniones, nuestras organizaciones, nuestros ministerios, y todas las \u00e1reas de la vida de la iglesia.\u00a0 Pero, no solamente la operatividad de la iglesia centra su vida en Cristo, sino tambi\u00e9n cada uno de los creyentes a nivel familiar, matrimonial, y personal.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Aunque la tem\u00e1tica principal de todo el cap\u00edtulo de 1 Corintios 7 trata acerca de problemas en el matrimonio, tambi\u00e9n contiene ense\u00f1anzas que tienen que ver con la centralidad de Cristo en la familia, en el matrimonio, y en la vida personal de los creyentes.\u00a0 Es con respecto a estas \u00e1reas de la vida que hoy les estar\u00e9 predicando: El desaf\u00edo de centralizar la vida en Cristo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 De manera espec\u00edfica, lo que ahora les voy a predicar es que: Los creyentes debemos evitar cometer los ERRORES que solo aparentan que estamos centrados en Cristo cuando no es as\u00ed.<\/strong> \/ \u00bfCu\u00e1les son los ERRORES<\/strong> que debemos evitar cometer porque solo aparentan que estamos centrados en Cristo, cuando no es as\u00ed? \/ A trav\u00e9s del texto b\u00edblico de 1 Corintios 7:17-31, el ap\u00f3stol Pablo menciona algunos de los ERRORES<\/strong> que debemos evitar cometer porque solo aparentan que estamos centrados en Cristo cuando no es as\u00ed.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El primer ERROR que debemos evitar cometer porque solo aparenta que estamos centrados en Cristo, cuando en realidad no es as\u00ed, es:<\/p>\n

I.- PENSAR QUE, POR RECIBIR LOS SACRAMENTOS, O POR SOLO ASISTIR A LOS CULTOS, UNO EST\u00c1 CENTRADO EN CRISTO.<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Observemos en los vers\u00edculos 18 y 19 que el ap\u00f3stol Pablo dice: \u201c\u00bfFue llamado alguno siendo circunciso? Qu\u00e9dese circunciso. \u00bfFue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide. \/ La circuncisi\u00f3n nada es, y la incircuncisi\u00f3n nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:18-19).\u00a0 Para entender estas palabras, hay que saber que la circuncisi\u00f3n ritual a la que se refiere el ap\u00f3stol Pablo, es la que, desde hace unos 2000 a\u00f1os antes de Pablo, Dios le dijo directamente a Abraham que ten\u00eda que hacerlo \u00e9l y todos sus descendientes a sus hijos como se\u00f1al de que estaban de acuerdo con \u00c9l de \u00c9l que tomar\u00eda en cuenta a los hijos de todos sus descendientes como parte de su pueblo (cf. G\u00e9nesis 17:4-8).\u00a0 Esta instrucci\u00f3n aplicaba tambi\u00e9n para los extranjeros que no eran israelitas si estos, aunque no se fuesen israelitas aceptaban formar parte del pueblo de Dios (Cf. G\u00e9nesis 17:12-13). \u00a0Dos mil a\u00f1os despu\u00e9s de Abraham, durante el inicio de la expansi\u00f3n del evangelio fuera del territorio de los israelitas cuando se comenzaron a convertir a Cristo los extranjeros no israelitas, m\u00e1s identificados como gentiles, hubo alguna discrepancia entre los jud\u00edos e israelitas acerca de si los varones gentiles ahora deber\u00edan someterse a la circuncisi\u00f3n ritual para ser parte de la iglesia de Jesucristo.\u00a0 Algunos jud\u00edos cristianos equivocados, que fueron conocidos como los judaizantes (aunque tambi\u00e9n hab\u00eda judaizantes no cristianos), promov\u00edan que los no israelitas extranjeros se circunciden como condici\u00f3n para aceptar la fe en Cristo, pero la verdad era que aquel rito ya no era necesario a partir del ministerio redentor de Cristo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Desde los tiempos de Abraham, hasta los tiempos de Jes\u00fas, la circuncisi\u00f3n fue el sacramento de iniciaci\u00f3n para ser parte del pueblo de Dios, pero en un concilio realizado en Jerusal\u00e9n, seg\u00fan Hechos 15, se determin\u00f3 que ya no hay necesidad que nadie ni jud\u00edo ni gentil se tenga que someter a la circuncisi\u00f3n para aceptar la fe en Jesucristo para entonces pertenecer al ahora pueblo renovado de Dios, la iglesia.\u00a0 Por eso, el ap\u00f3stol Pablo les dice en el vers\u00edculo 19 que: \u201cLa circuncisi\u00f3n nada es, y la incircuncisi\u00f3n nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 El rito que antes tuvo valor para pertenecer al pueblo de Dios, ahora con Cristo ya no tendr\u00eda ning\u00fan valor para ello.\u00a0 Ahora, para pertenecer a la iglesia, el nuevo pueblo de Dios es la fe en Cristo, y el nuevo sacramento del bautismo que sustituy\u00f3 la circuncisi\u00f3n.\u00a0 Pero, para estar centrado en Cristo se requiere m\u00e1s que recibir la ministraci\u00f3n de un sacramento.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, en la actualidad hay muchas personas que, por haber sido bautizados, y que por recibir la Cena del Se\u00f1or por lo menos una vez al mes, piensan que ya con eso est\u00e1n suficiente y totalmente centrados en Cristo.\u00a0 Si bien los sacramentos son los medios de gracia por medio de los cuales los creyentes nos acercamos a Cristo, los sacramentos en s\u00ed no son Cristo mismo, as\u00ed que nuestro acercamiento a Cristo a trav\u00e9s de ellos, son solamente un acercamiento parcial, pues recibir los sacramentos es algo que ocurre solamente durante unos cuantos minutos en la iglesia, pero centrarse en Cristo es algo que debe ocurrir durante toda la vida, por lo que se trata de un asunto m\u00e1s all\u00e1 de un rito, y a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de la iglesia.\u00a0 Se necesita del sacramento que se ministra en unos cu\u00e1ntos minutos, pero tambi\u00e9n se necesita del culto que dura poco m\u00e1s de una hora, aunque tampoco con ello significa que por haber estado en el culto ya estamos totalmente centrados en Cristo, mucho menos si uno solamente llega al culto de manera eventual cuando a uno le convenga, como algunos hacen al solamente llegar a los cultos porque ten\u00edan un compromiso con alguien, o solamente porque tendr\u00edan alguna participaci\u00f3n, y de all\u00ed se asoma de nuevo solamente cuando tenga otra ocasi\u00f3n de conveniencia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tanto el culto como los sacramentos son importantes, pero solamente son elementos de una peque\u00f1a parte de una vida centrada en Cristo, no es todo lo que se tiene qu\u00e9 hacer. Se necesita, una vida de constante crecimiento en la gracia mediante el aprendizaje de su evangelio solo y con los dem\u00e1s creyentes; se necesita testificar de la gracia y poder salvador de Cristo, solo y con la iglesia; se necesita servir en nombre de Cristo a la iglesia y a los perdidos, solo y con los dem\u00e1s creyentes.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El segundo ERROR que debemos evitar cometer porque solo aparenta que estamos centrados en Cristo, cuando en realidad no es as\u00ed, es:<\/p>\n

II.- MANIFESTAR CREER EN CRISTO, PERO DESPU\u00c9S CONDUCIRSE SEG\u00daN LA POBREZA O LA RIQUEZA.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 En los vers\u00edculos 21 al 24 el ap\u00f3stol Pablo les dice a los Corintios: \u201c\u00bfFuiste llamado siendo esclavo? No te d\u00e9 cuidado; pero tambi\u00e9n, si puedes hacerte libre, proc\u00faralo m\u00e1s. \/ Porque el que en el Se\u00f1or fue llamado siendo esclavo, liberto es del Se\u00f1or; asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. \/ Por precio fuisteis comprados; no os hag\u00e1is esclavos de los hombres. \/ Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, as\u00ed permanezca para con Dios\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:21-24).\u00a0 Estas palabras, adem\u00e1s de la realidad de la esclavitud de aquellos tiempos, tienen que ver con la condici\u00f3n econ\u00f3mica.\u00a0 El \u201cesclavo\u201d<\/em><\/strong>, viene a ser equivalente del pobre de la actualidad que se ve en la necesidad de redoblar sus esfuerzos de trabajo para sacar adelante a su familia, o por lo menos para que \u00e9l mismo logre sobrevivir.\u00a0 Quiz\u00e1 esta es la situaci\u00f3n de algunos de los que se re\u00fanen en esta iglesia. \u00a0Estos son creyentes sinceros, reales, pero cuando ven que el dinero no hay, o cuando hay oportunidad de tener un poco m\u00e1s, son capaces de abandonar el culto, olvidar el d\u00eda del Se\u00f1or, dejar de confiar en la provisi\u00f3n de Dios, y entonces van a preferir dedicarse a otras cosas en la que ponen su esperanza para superar su condici\u00f3n econ\u00f3mica.\u00a0 El \u201clibre\u201d<\/em><\/strong>, podr\u00eda tratarse de uno que estaba en la condici\u00f3n de amo o patr\u00f3n, o que solamente era pr\u00f3spero en lo econ\u00f3mico, y que no ten\u00eda las mismas preocupaciones que el pobre o esclavo.\u00a0 Es el equivalente de lo que, en la actualidad, socialmente le llamamos clase media, media alta, o clase alta, o los ricos (si usted quiere). Pero, igual, estos, por su mismo dinero, se olvidan de darle culto a Dios, de comprometerse con la obra de Dios por medio de su iglesia, y prefieren dedicarse a otras actividades, gracias a que tienen los recursos necesarios que les hace sentirse seguros, pero no en Cristo, sino en el dinero.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, hay dos frases en estos vers\u00edculos que indican que ambos, pobres o ricos (o m\u00e1s pudientes), deben tener la vida centrada en Cristo.\u00a0 Las frases son, que el esclavo o el pobre al creer en Cristo seg\u00fan el vers\u00edculo 22 \u201cliberto es del Se\u00f1or\u201d <\/em><\/strong>(observe usted que la frase termina diciendo: \u201cdel Se\u00f1or\u201d<\/em><\/strong>); y el que era libre ahora al creer en Cristo, seg\u00fan el final del mismo vers\u00edculo \u201cesclavo es de Cristo\u201d<\/em><\/strong> (observe usted que la frase termina diciendo: \u201cde Cristo\u201d<\/em><\/strong>).\u00a0 La vida centrada en Cristo de un esclavo, o sea, pobre<\/em><\/strong>, no debe ser de preocupaciones sino de plena confianza en Dios de que \u00c9l va a proveer para sus necesidades, entonces tiene como deber no olvidarse del d\u00eda del Se\u00f1or para su culto y para dedicarse a obras de misericordia, y donde sea que se encuentre no debe olvidarse que est\u00e1 al servicio de Cristo.\u00a0 Lo mismo para el que es libre, pudiente, o rico<\/em><\/strong>, para centrarse en Cristo ya no debe centrarse en sus riquezas o en su avaricia como metas de su vida, porque ahora que es creyente, es tambi\u00e9n \u201cesclavo de Cristo\u201d<\/em><\/strong>; por lo tanto, no debe abusar de las bendiciones que Dios le ha concedido, olvid\u00e1ndose de sus deberes para con Cristo y para con su Iglesia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, cuando alguien viene a la sant\u00edsima fe salvadora en Cristo, uno pasa a pertenecer a Cristo, uno est\u00e1 en Cristo, y uno debe seguir centrado en Cristo en todos los aspectos de su vida, sea pobre o sea rico.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El tercer ERROR que debemos evitar cometer porque solo aparenta que estamos centrados en Cristo, cuando en realidad no es as\u00ed, es:<\/p>\n

III.- PROCURAR CASARTE, LO CUAL NO ES MALO, PERO OLVIDANDO QUE HAY UNA NECESIDAD APREMIANTE.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ahora, el ap\u00f3stol Pablo dedica unas palabras tanto a las solteras, como a los solteros.\u00a0 A ellos, les escribi\u00f3 dici\u00e9ndoles: \u201cEn cuanto a las v\u00edrgenes no tengo mandamiento del Se\u00f1or; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Se\u00f1or para ser fiel. \/ Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que har\u00e1 bien el hombre en quedarse como est\u00e1. \/ \u00bfEst\u00e1s ligado a mujer? No procures soltarte. \u00bfEst\u00e1s libre de mujer? No procures casarte\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:25-27).<\/p>\n

\u00a0 \u00a0La recomendaci\u00f3n para ambos no es que no se casen, sino que, \u201ca causa de la necesidad que apremia\u201d<\/em><\/strong> (v. 26) que \u201cNo procures casarte\u201d<\/em><\/strong> (v. 27), pero quien decida casarse, adelante, pues les explica: \u201cMas tambi\u00e9n si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendr\u00e1n aflicci\u00f3n de la carne, y yo os la quisiera evitar\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:28).\u00a0 Una raz\u00f3n para recomendarles no casarse, por lo menos para no casarse pronto, era por la necesidad apremiante de extender el evangelio en todas partes de la ciudad de Corinto, as\u00ed como hacia otras ciudades del imperio de aquel entonces.\u00a0 Sin embargo, en la actualidad, aunque los solteros y las solteras ocupan m\u00e1s tiempo en la escuela o quiz\u00e1 en el trabajo, siempre tienen disponibilidad y ventaja para dedicar m\u00e1s tiempo que los casados y con hijos para salir y dedicar tiempo para compartir la fe en Cristo a otras personas, y en otros lugares; sin embargo, los casados y los que tienen hijos para atender, no por ello est\u00e1n libres de apoyar la expansi\u00f3n del evangelio.<\/p>\n

\u00a0\u00a0J\u00f3venes, adem\u00e1s de asistir a los cultos; adem\u00e1s de reunirse como j\u00f3venes; adem\u00e1s de recibir el sacramento de la Cena del Se\u00f1or; adem\u00e1s de hacer amigos; adem\u00e1s de andar de enamorado(a) y con novio(a), y planeando casarte, lo cual no pecas por ello; es necesario que en todas las \u00e1reas de tu vida tal como la escuela, el hogar, el trabajo, y tus recreaciones tomes en cuenta a Cristo; y adem\u00e1s es necesario que compartas tu fe en Cristo. Es esa \u201cla necesidad que apremia\u201d.\u00a0 Esto es parte importante del estar centrado en Cristo, lo cual San Pablo insiste de que los no casados deben ocuparse en hacer, si en realidad profesan ser creyentes en Cristo.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El cuarto ERROR que debemos evitar cometer porque solo aparenta que estamos centrados en Cristo, cuando en realidad no es as\u00ed, es:<\/p>\n

IV.- SER CREYENTE EN CRISTO, PERO EN VEZ DE INVOLUCRARSE EN LA OBRA DE DIOS, UNO SE APEGA M\u00c1S AL HOGAR.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ahora, el ap\u00f3stol tiene palabras qu\u00e9 decir a los que deciden casarse.\u00a0 Comienza observando las limitantes del matrimonio, dici\u00e9ndoles: \u201cMas tambi\u00e9n si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendr\u00e1n aflicci\u00f3n de la carne, y yo os la quisiera evitar\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:28). \u00a0A los que han tomado la decisi\u00f3n de casarse, entonces San Pablo les dice lo siguiente: \u201cPero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:29).\u00a0 San Pablo, no est\u00e1 diciendo que los esposos deben enajenarse de sus respectivas esposas.\u00a0 Tampoco est\u00e1 diciendo que los esposos sean irresponsables de estar con ellas, de velar por su salud, etc\u2026, sino que realmente por la misma causa de \u201cla necesidad que apremia\u201d dada a los solteros como motivo para no procurar casarse; San Pablo insiste en otras palabras que igualmente significan lo mismo cuando dice: \u201cque el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0O sea, el casado y la casada, deben incluir entre sus prioridades, el deber de involucrarse ambos en la obra de Dios, esforz\u00e1ndose al m\u00e1ximo como lo har\u00eda un soltero.\u00a0 Tomar en cuenta este deber cristiano, es parte de tener una vida centrada en Cristo, al mismo tiempo que se puede administrar bien el tiempo que le dedicamos a nuestro c\u00f3nyuge e incluso a nuestros hijos.\u00a0 El esposo cristiano debe verdaderamente amar a su esposa, sin embargo, tiene el deber de servir en la causa de Cristo.\u00a0 La esposa cristiana debe tambi\u00e9n verdaderamente amar a su esposa, y tiene el derecho y privilegio de tenerle con ella en sus tiempos despu\u00e9s que \u00e9l ha salido de su trabajo, pero ella tambi\u00e9n tiene que entender que la obra de Dios necesita del servicio de su esposo.\u00a0 De no hacerlo, se hace evidente que ambos no est\u00e1n centrados en Cristo, sino quiz\u00e1 centrados en el trabajo o en el hogar, pero menos en Cristo.\u00a0 Entonces, esposo y esposa, se tienen que poner de acuerdo en estos deberes, en el que lo ideal es que ambos est\u00e9n comprometidos con la obra de Dios.\u00a0 No puede ser que el esposo y tambi\u00e9n la esposa cristianos, sean solamente creyentes encerrados y limitados en el hogar.\u00a0 Ambos deben ponerse de acuerdo de servir por medio de la iglesia, \u00e9l como si no tuviese esposa, y ella como si no tuviese esposo.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El quinto ERROR que debemos evitar cometer porque solo aparenta que estamos centrados en Cristo, cuando en realidad no es as\u00ed, es:<\/p>\n

V.- ENFOCARNOS EN LAS COSAS PASAJERAS SIN TENER EN CUENTA QUE NO SON PARTE DE NUESTROS OBJETIVOS CRISTIANOS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Despu\u00e9s de hablar del deber de los casados hacia Cristo y el evangelio, San Pablo a\u00f1ade una variedad de otras categor\u00edas de personas, diciendo: \u201cy los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; \/ y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 7:30-31). Es decir, que las cosas pasajeras de la vida, no debe atrapar a ning\u00fan creyente, sino que, en todos los casos, Cristo debe ser el centro de nuestra vida.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En estos dos vers\u00edculos hay cuatro frases que indican que cuando uno es cristiano, las circunstancias de la vida no deber\u00edan absorber toda nuestra atenci\u00f3n.\u00a0 Por ejemplo, dice que \u201clos que lloran, como si no llorasen\u201d. Probablemente, se refiere a quienes tienen que llorar por la p\u00e9rdida de un ser querido, pero en esos casos, Jes\u00fas dijo a alguien que estaba por perder o hab\u00eda perdido a un ser querido: \u201cDeja que los muertos entierren a sus muertos; y t\u00fa ve, y\u00a0anuncia\u00a0el\u00a0reino\u00a0de Dios\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 9:60), o sea que antes de centrarse en llorar o en entristecerse por mucho tiempo, hay algo m\u00e1s urgente qu\u00e9 hacer en el mundo que vivimos que es anunciar el reino de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Igualmente dice que \u201clos que se alegran, como si no se alegrasen\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Este fue uno de los problemas de aquel hombre rico que sol\u00eda hacer banquetes todos los d\u00edas con esplendidez, olvid\u00e1ndose tanto de Dios como de su pr\u00f3jimo.\u00a0 Esto no puede ocurrir con uno que es cristiano. Si bien tenemos tiempo para nuestras celebraciones, el que siempre ser\u00e1 central en nuestra vida es Jesucristo.\u00a0 Luego est\u00e1n \u201clos que compran, como si no poseyesen\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 A este tipo de personas se refiri\u00f3 Jes\u00fas en una de sus par\u00e1bolas cuando ilustr\u00f3 la irresponsabilidad de tres hombres enfocados nada m\u00e1s en poseer. \u201c<\/em><\/strong>El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. \/ Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. \/ Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 14:18-20).\u00a0 Esto no va con el cristiano.\u00a0 Y, por \u00faltimo, \u201clos que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Todos nos encari\u00f1amos con muchas cosas que disfrutamos en este mundo, desde la familia, los festejos, los paseos, las vacaciones, etc\u2026 pero para el que es cristiano no podemos centrarnos en todo ello, sino que la apremiante necesidad de seguir extendiendo el evangelio se vuelve nuestra prioridad y centralidad.\u00a0 Es as\u00ed como llevamos una vida centra en Cristo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> Amados hermanos, hoy es el d\u00eda de comenzar a centrar nuestra vida en Cristo, o re consagrar nuestra vida para volverla a centrar en \u00e9l nuevamente.\u00a0 La letra del himno # 327, de Fanny J. Crosby, es apropiado para ayudarnos a decirle a Jes\u00fas: \u201cTuyo soy Jes\u00fas\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 D\u00edgale usted de todo coraz\u00f3n: \u201cA seguirte a ti me consagro hoy, constre\u00f1ido por tu amor, y mi esp\u00edritu, alma y cuerpo doy por servirte, mi Se\u00f1or\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 No solamente voy a venir de vez en cuando a los cultos, no voy a tomar la santa cena, como si eso fuera todo lo que me hace haber cumplido contigo.\u00a0 Si eres joven, usa tu condici\u00f3n civil, f\u00edsica, y de tiempo, para hacer mucho m\u00e1s por la obra de Dios.\u00a0 Si usted es un hombre casado, o una mujer casada, p\u00f3ngase de acuerdo con su esposo c\u00f3mo van a servir a Dios por medio de la iglesia.\u00a0 Nadie deje que ninguna circunstancia, nos descentralice de Cristo.\u00a0 La palabra de Dios, hoy nos desaf\u00eda a centrar todas las \u00e1reas de nuestra vida en Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EL DESAF\u00cdO DE CENTRALIZAR LA VIDA EN CRISTO. 1 Corintios 7:17-31.   \u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:\u00a0 Los que predicamos tenemos la responsabilidad de presentar a Cristo a partir de cualquier porci\u00f3n de la palabra de Dios tanto del Nuevo como del Antiguo Testamento, ya sean palabras dichas por un profeta, por Jesucristo mismo, o por un ap\u00f3stol, …
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