{"id":553,"date":"2019-05-12T08:00:35","date_gmt":"2019-05-12T08:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=553"},"modified":"2024-02-13T16:21:21","modified_gmt":"2024-02-13T16:21:21","slug":"solo-jesus-supera-todo-poder-antes-glorioso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=553","title":{"rendered":"SOLO JES\u00daS SUPERA TODO PODER ANTES GLORIOSO"},"content":{"rendered":"

SOLO JES\u00daS SUPERA TODO PODER ANTES GLORIOSO.<\/strong><\/p>\n

2 Corintios 3:7-18.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> El ap\u00f3stol Pablo explic\u00e1ndoles acerca de lo importantes que es Jesucristo, les escribi\u00f3 que: \u201c\u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. \/ Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l. \/ Y \u00e9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00e9l subsisten; \/ y \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia,\u00a0\u00e9l que es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, \u2026\u201d<\/em><\/strong> (Colosenses 1:15-18b); pero al final de este vers\u00edculo 18 dice que todo esto acerca de Jes\u00fas es: \u201cpara que en todo tenga la preeminencia\u201d<\/em><\/strong> (Colosenses 1:18c).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Seg\u00fan un diccionario en l\u00ednea, la palabra preeminencia, significa: Privilegio, exenci\u00f3n o ventaja de que goza una persona por raz\u00f3n o m\u00e9rito especial<\/em>.\u00a0 Dios ha querido que Jes\u00fas tenga esta preeminencia porque \u00e9l mismo por naturaleza debe tener la preeminencia en todo, y porque adem\u00e1s tambi\u00e9n se lo ha ganado con todo lo que hizo por nosotros los pecadores.\u00a0 Por eso, tambi\u00e9n a los filipenses, el ap\u00f3stol Pablo, les dice acerca de esta preeminencia de Jes\u00fas: \u201c<\/em><\/strong>Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, \/ para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra\u201d<\/em><\/strong> (Filipenses 2:9-10).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Por eso, en este mensaje, basado en nuestra lectura b\u00edblica de 2 Corintios 3:7-18, les voy a predicarles un poco acerca de la preeminencia de Jesucristo resucitado, resumido en las siguientes palabras: La gloria del Se\u00f1or Jesucristo supera para nuestro bien eterno, todos los PODERES antes gloriosos.<\/strong>\u00a0 Le llamo: PODERES antes gloriosos, porque cada uno de ellos, antes de la muerte y la correspondiente resurrecci\u00f3n de Jesucristo, ERAN gloriosos, porque pod\u00edan tener el control espiritual y hasta eterno de un ser humano, pero despu\u00e9s de la obra redentora de Cristo, perdieron su capacidad gloriosa, siendo ahora Jesucristo, superior a todos ellos, pues en este caso \u00e9l tambi\u00e9n es preeminente sobre ellos para nuestro bien espiritual y eterno. \/ \u00bfCu\u00e1les son estos PODERES antes gloriosos, que Jesucristo supera, es decir, que sobre ellos \u00e9l es preeminente, y esto para nuestro bien eterno? \/ En nuestra lectura b\u00edblica de <\/em>2 Corintios 3:7-18, <\/em>San Pablo presenta tres de estos PODERES antes gloriosos que fueron superados por el Se\u00f1or Jesucristo para nuestro bien eterno.<\/em><\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El primer PODER antes glorioso que es superado por la preeminencia de Jesucristo, es:<\/p>\n

I.- LA MUERTE.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Refiri\u00e9ndose a la ley de Dios, el ap\u00f3stol Pablo les dice a los Corintios: \u201cY si el ministerio de muerte<\/u> grabado con letras en piedras fue con gloria<\/u>, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Mois\u00e9s a causa de la gloria de su rostro,\u00a0la cual hab\u00eda de perecer\u201d<\/em><\/strong> (v. 7).\u00a0 Observe usted primeramente que la ley de Dios ten\u00eda un poder llamado por San Pablo: \u201cministerio de muerte\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Cada letra, grabada en las tablas de los Diez Mandamientos, tiene como objetivo principal que toda persona se d\u00e9 cuenta que somos tan incapaces de cumplirlos a la perfecci\u00f3n, al mismo tiempo que su objetivo es tambi\u00e9n que sepamos que la sentencia para quien no cumpla alguno de todos ellos, es la muerte.\u00a0 Ese es el poder de la ley, del cual tambi\u00e9n dice que: \u201cfue con gloria\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Al decir, que: \u201cfue con gloria\u201d<\/em><\/strong>, es que ya no es, sino que \u201cfue\u201d<\/em><\/strong>, porque Jesucristo en su resurrecci\u00f3n venci\u00f3 la muerte.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Adicionalmente del poder propio de cada letra de la ley, como resultado del encuentro de Mois\u00e9s con Dios, Dios quiso que durante un tiempo limitado, el rostro del profeta Mois\u00e9s, sin que \u00e9l lo sintiese o notase, quede brillante como se\u00f1al del poder de la ley que acaba de recibir.\u00a0 Es por eso que San Pablo les explica a los Corintios que: \u201clos hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Mois\u00e9s a causa de la gloria de su rostro\u201d<\/em><\/strong>, pues mirarla pod\u00eda provocar la muerte o ceguera por lo menos, por lo que el mismo Mois\u00e9s al saber de lo que ocurr\u00eda en su rostro tuvo que cubrir su rostro como se\u00f1al de misericordia para que la gente no muera al mirar la gloria (cf. \u00c9xodo 34:33-35).\u00a0 Pero, es relevante que, de aquella gloria en el rostro de Mois\u00e9s, san Pablo dice: \u201cla cual hab\u00eda de perecer\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 La gloria en el rostro de Mois\u00e9s era solamente una d\u00e9bil expresi\u00f3n de la poderosa ira mortal de Dios para el pecador que al desaparecer del rostro de Mois\u00e9s, prefiguraba que el mismo poder glorioso de la ley, tambi\u00e9n iba a finalizar, lo cual ocurre cuando Jesucristo vence el poder de la muerte que no le retuvo ni en el infierno, ni en la tumba.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, ahora que Jes\u00fas resucit\u00f3, exclamemos llenos de fe, como San Pablo exclama felizmente a los Corintios, dici\u00e9ndoles: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 oh muerte tu aguij\u00f3n? <\/em>\u00bfD\u00f3nde, oh sepulcro, tu victoria?\u201d<\/strong> (Cf. 1 Corintios 15:55).\u00a0 <\/strong>La muerte \u201cfue\u201d<\/strong> gloriosa, pero ya no es m\u00e1s para nosotros un poder glorioso, porque Jes\u00fas le venci\u00f3 en su resurrecci\u00f3n.\u00a0 Solo Jes\u00fas super\u00f3 el poder antes glorioso de la ley: la muerte.\u00a0 Ahora, el glorioso es Jesucristo, porque \u00e9l vive para siempre.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El segundo PODER antes glorioso que es superado por la preeminencia de Jesucristo, es:<\/p>\n

II.- LA CONDENACI\u00d3N.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El ap\u00f3stol Pablo les explica a los Corintios, acerca de otro poder que en su momento tambi\u00e9n fue glorioso.\u00a0 Acerca de ello dice: \u201cPorque si el ministerio de condenaci\u00f3n fue con gloria<\/u>, mucho m\u00e1s abundar\u00e1 en gloria el ministerio de justificaci\u00f3n\u201d<\/em><\/strong> (v. 9). Tambi\u00e9n observe usted primeramente que este otro poder antes glorioso, tambi\u00e9n es llamado por San Pablo como: \u201cministerio\u201d, <\/em><\/strong>espec\u00edficamente: \u201cministerio de condenaci\u00f3n\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Se trata del mismo poder de la ley de dar por sentenciado a muerte a un infractor de cualquier m\u00ednimo detalle acerca de la voluntad de Dios.\u00a0 Pero, cuando habla de condenaci\u00f3n, tiene una connotaci\u00f3n m\u00e1s fuerte que solamente muerte.\u00a0 Se refiere a la realidad de ser separado eternamente del Dios verdadero que ha sido ofendido por un pecador.\u00a0 A esto se refiere la palabra condenaci\u00f3n en el contexto del ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n

\u00a0 Pero, observen que el poder de la condenaci\u00f3n no era d\u00e9bil, sino que al respecto tambi\u00e9n dice que: \u201cfue con gloria\u201d<\/em><\/strong>. Al decir que: \u201cfue\u201d<\/em><\/strong>, es porque su poder ya no es porque ahora es superado por Jesucristo.\u00a0 Es por eso que el mismo Pablo, en su ep\u00edstola a los Romanos, les dice: \u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. \/ Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte\u201d<\/em><\/strong> (Romanos 8:1-2). Jes\u00fas vino a dar su vida, para que el MINISTERIO DE CONDENACI\u00d3N que estaba a cargo de la ley ya no nos meta ni deje en condenaci\u00f3n. Jes\u00fas fue quien recibi\u00f3 la condenaci\u00f3n que cada uno de nosotros deber\u00edamos recibir por determinaci\u00f3n de la ley de Dios.\u00a0 Es por eso que podemos afirmar que SOLO JES\u00dcS SUPER\u00d3 LA CONDENACI\u00d3N antes gloriosa; esto es por medio de su resurrecci\u00f3n al no quedar bajo condenaci\u00f3n, por lo que ahora el \u00fanico glorioso es Jesucristo.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El tercer PODER antes glorioso que es superado por la preeminencia de Jesucristo, es:<\/p>\n

III.- LO TEMPORAL.<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Ahora, en los vers\u00edculos 10 al 13 leemos lo siguiente: \u201cPorque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparaci\u00f3n con la gloria m\u00e1s eminente. \/ Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho m\u00e1s glorioso ser\u00e1 lo que permanece. \/ As\u00ed que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza; \/ y no como Mois\u00e9s, que pon\u00eda un velo sobre su rostro,\u00a0para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que hab\u00eda de ser abolido\u201d<\/em><\/strong> (VV. 10-13).\u00a0 Estos vers\u00edculos hablan \u201cde lo que fue glorioso\u201d<\/em><\/strong> (v. 10a), de \u201clo que perece tuvo gloria\u201d<\/em><\/strong> (v. 11a), \u201cde aquello que hab\u00eda de ser abolido\u201d<\/em><\/strong> (v. 13c), o sea de cosas temporales que dejar\u00edan de tener el poder que antes tuvieron.\u00a0 Aunque se refieren directamente a los efectos de la misma ley de Dios, no se descarta que se trata de cualquier otra cosa temporal que pueda existir aqu\u00ed en la tierra y que es capaz de atrapar a cualquier persona con tal de perderse las d\u00e1divas de Dios que son m\u00e1s gloriosas que todo lo que el mundo sin Dios ofrece.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, el vers\u00edculo 10, haciendo una comparaci\u00f3n de \u201clo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparaci\u00f3n con la gloria m\u00e1s eminente\u201d<\/em><\/strong>; esta gloria \u201cm\u00e1s eminente\u201d<\/em><\/strong> es la gloria de Cristo resucitado, que en vez de cosas temporales, nos tiene nada menos que algo eterno llamado \u201cvida eterna\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Es por eso que el ap\u00f3stol Pablo dice: \u201c<\/em><\/strong>Porque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d<\/em><\/strong> (Romanos 6:23).\u00a0 La gloria m\u00e1s eminente, en la que Cristo es preeminente no es temporal, sino que es eterna.\u00a0 Es la d\u00e1diva de la vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, el que es preeminente en todo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong>\u00a0 Amados hermanos, el d\u00eda de hoy nos hemos estado adoctrinando con el conocimiento hist\u00f3rico de la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.\u00a0 Este conocimiento, nos trae seguridad de que para nosotros, la muerte, la condenaci\u00f3n, y las cosas temporales ya no son poderes que nos puedan da\u00f1ar para nuestra eternidad con Dios.\u00a0 Jesucristo, ha sido y sigue siendo nuestro \u00fanico y al mismo tiempo supremo salvador de todo ello.\u00a0 Nadie, fue capaz de hacer por nosotros todo eso y m\u00e1s. Solamente Jes\u00fas super\u00f3 para nuestro bien eterno todos los poderes antes gloriosos que solamente nos condenaban a la muerte por toda la eternidad.\u00a0 Es por eso que San Pablo les dice a los romanos: \u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? \/ [\u2026] \/ Antes, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. \/ Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, \/ ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d <\/em><\/strong>(Romanos 8:35,37-39). Gracias a Cristo resucitado \u201cen todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Por eso, en su primera ep\u00edstola a los Corintios, San Pablo les hab\u00eda dicho tambi\u00e9n: \u201cMas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/em><\/strong> (1 Corintios 15:57).\u00a0 Ahora, el glorioso es Jes\u00fas delante de todos aquellos poderes que antes fueron gloriosos. Solo Cristo es nuestro Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SOLO JES\u00daS SUPERA TODO PODER ANTES GLORIOSO. 2 Corintios 3:7-18.   \u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N: El ap\u00f3stol Pablo explic\u00e1ndoles acerca de lo importantes que es Jesucristo, les escribi\u00f3 que: \u201c\u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. \/ Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y …
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