{"id":585,"date":"2020-01-10T08:00:48","date_gmt":"2020-01-10T08:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=585"},"modified":"2024-02-24T12:17:10","modified_gmt":"2024-02-24T12:17:10","slug":"585","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=585","title":{"rendered":"COMPRUEBA LA MEDIACI\u00d3N DE JES\u00daS"},"content":{"rendered":"

COMPRUEBA LA MEDIACI\u00d3N DE JES\u00daS<\/strong><\/p>\n

G\u00e9nesis 28:10-17;<\/p>\n

Juan 1:49-51.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> Natanael, invitado por su amigo Felipe, fue a encontrarse con Jes\u00fas para comprobar si \u00e9l era el personaje que, seg\u00fan Felipe, Mois\u00e9s hab\u00eda escrito de \u00e9l como el Mes\u00edas prometido por Dios. Despu\u00e9s de haberse encontrado y dialogado con Jes\u00fas desde la primera vez, \u00e9l qued\u00f3 convencido de que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, el rey de los jud\u00edos. Al final de la conversaci\u00f3n, Jes\u00fas le dijo: \u201cCosas mayores que estas ver\u00e1s\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:50b). Y acerca de estas dos cosas, la primera cosa mayor que le dijo que ver\u00eda, es: \u201cDe aqu\u00ed adelante ver\u00e9is el cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:51a).\u00a0 Esto es tema de otra predicaci\u00f3n.\u00a0 Pero la segunda cosa mayor que le dijo a Natanael que \u00e9l ver\u00eda junto con el cielo abierto, es: \u201cy a los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden\u00a0sobre el Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:51b).\u00a0 \u00bfQu\u00e9 es lo que Jes\u00fas quiso decirle a Natanael, acerca de ver \u00e1ngeles de Dios subiendo y bajando de \u201cel cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> sobre Jes\u00fas mismo? \u00bfQu\u00e9 significa esta promesa? Esto es lo que me propongo predicarles en este momento.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Espec\u00edficamente, voy a predicarles que: La escena de \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em> subiendo y descendiendo de \u201cel cielo abierto\u201d<\/em> sobre Jes\u00fas mismo, tiene diversos SIGNIFICADOS mediatorios entre Dios y el ser humano<\/strong>. \/ \u00bfCu\u00e1les son estos diversos SIGNIFICADOS mediatorios<\/em><\/strong> entre Dios y el ser humano que se representa en la escena de \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em><\/strong> subiendo y descendiendo de \u201cel cielo abierto<\/em><\/strong>\u201d sobre Jes\u00fas mismo? \/ A continuaci\u00f3n les explicar\u00e9 acerca de sus SIGNIFICADOS mediatorios<\/em><\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 El primer SIGNIFICADO mediatorio<\/em><\/strong>, que se representa en la escena de \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em><\/strong> subiendo y bajando de \u201cel cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> sobre Jes\u00fas, es:<\/p>\n

I.- QUE DIOS A PESAR DEL PECADO DE SUS ESCOGIDOS EST\u00c1 PRESENTE CON ELLOS POR MEDIO DE JES\u00daS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Unos 1800 antes de Jes\u00fas, Jacob el nieto de Abraham, tuvo un sue\u00f1o revelador en el que seg\u00fan Mois\u00e9s quien relata esta historia, dice que Jacob vio: \u201c\u2026 una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aqu\u00ed \u00e1ngeles de Dios que sub\u00edan y descend\u00edan por ella. \/ Y he aqu\u00ed, Jehov\u00e1 estaba en lo alto de ella\u201d<\/em><\/strong> (G\u00e9nesis 28:12-13a).\u00a0 Y al despertar de su sue\u00f1o, Jacob dijo: \u201cCiertamente Jehov\u00e1 est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda\u201d<\/em><\/strong> (G\u00e9nesis 28:16b). Esta manifestaci\u00f3n de la presencia de Dios, iniciada desde Abraham, continuada con Isaac, y tambi\u00e9n con Jacob, se dio a ellos, solamente porque ellos eran de los elegidos de Dios.\u00a0 Aunque tambi\u00e9n Dios se llega a manifestar a los que no son su pueblo, le frecuencia es menor, y por lo general no con fines amorosos ni de redenci\u00f3n.\u00a0 Los elegidos de Dios son los m\u00e1s privilegiados con el conocimiento de su presencia.<\/p>\n

\u00a0 Pero un detalle significativo en el relato de la visi\u00f3n es que Jacob nunca vio descender a Jehov\u00e1, sino que Jehov\u00e1 siempre estuvo y siempre permaneci\u00f3 \u201cen lo alto\u201d<\/em><\/strong> de la escalera, sin embargo, Jacob al despertar no dud\u00f3 en afirmar que la presencia de Dios estaba en aquel lugar donde tuvo la visi\u00f3n, y debi\u00f3 haber entendido tambi\u00e9n que Dios estaba a favor de \u00e9l.\u00a0 Pero, en el caso de la promesa que Jes\u00fas le hace a Natanael de que a partir de ahora que \u00e9l se une al discipulado o apostolado de Jes\u00fas, Natanael y sus condisc\u00edpulos ver\u00e1n \u201cel cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> y a \u201clos \u00e1ngeles de Dios <\/em><\/strong>que suben y descienden\u201d<\/em><\/strong>, pero le dice algo que es diferente a la escena de la visi\u00f3n de Jacob.\u00a0 Estos \u00e1ngeles de dios que suben y descienden ya no lo hace sobre una escalera sino claramente Jes\u00fas dice \u201cque suben y descienden <\/em><\/strong>sobre el Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 El Hijo del Hombre, no es otro sino el mismo Hijo de Dios, que no es otro sino Dios mismo, el mismo Jehov\u00e1 de la visi\u00f3n de Jacob. \u00a0Jes\u00fas se refiri\u00f3 a Natanael acerca del \u201cHijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong>, en tercera persona, sin embargo, se trataba de \u00e9l mismo quien ya estaba en este mundo para traerle a los amados y escogidos de Dios un mensaje salvador del reino de los cielos. La buena noticia de estas palabras es que Dios por medio de Jes\u00fas ya estaba en este mundo por sus escogidos para salvaci\u00f3n. Natanael, y los dem\u00e1s disc\u00edpulos que Jes\u00fas escoger\u00eda, pero tambi\u00e9n todos los que en tiempos posteriores sean sus disc\u00edpulos, considerando a nosotros de la actualidad, descubriremos que Jes\u00fas es la presencia de Dios entre nosotros pecadores.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, es por esa raz\u00f3n que el ap\u00f3stol Juan presenta a Jes\u00fas como el que desde antes \u201cera con Dios\u201d<\/em><\/strong> y que entonces \u201cera Dios\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:1).\u00a0 Es por eso que Juan recalca que: \u201cvimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:14), y \u201cA Dios nadie le vio jam\u00e1s; el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l le ha dado a conocer\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:18).\u00a0 Dice que el Hijo \u201cest\u00e1 en el seno del Padre\u201d<\/em><\/strong> porque cuando el ap\u00f3stol Juan escribe este testimonio, Jes\u00fas ya hace varios a\u00f1os que regres\u00f3 al cielo.\u00a0 Es por eso que Juan el Bautista present\u00f3 a Jes\u00fas diciendo: \u201cHe aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:29, cf. 36). Es por eso que Natanael tras conocer a Jes\u00fas, entre diversas cosas, le dice: \u201cRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios\u201d<\/strong> (Juan 1:49a).\u00a0 Dios ya no estaba \u201cen lo alto\u201d<\/em><\/strong> de la escalera (G\u00e9nesis 28:13a), sino que Dios por medio de Jes\u00fas ya estaba aqu\u00ed en la tierra para traernos el mensaje del reino de los cielos.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 El segundo SIGNIFICADO mediatorio<\/em><\/strong>, que se representa en la escena de \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em><\/strong> subiendo y bajando de \u201cel cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> sobre Jes\u00fas, es:<\/p>\n

II.- QUE JES\u00daS POR CAUSA DEL PECADO DE LOS ESCOGIDOS, INTERCEDE POR ELLOS ANTE EL PADRE.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Como ya mencion\u00e9 en el punto anterior, en el sue\u00f1o de Jacob, en su visi\u00f3n, \u201cJehov\u00e1 estaba en lo alto\u201d<\/em><\/strong> (G\u00e9nesis 28:13a) de la escalera.\u00a0 La escalera era solamente una figura que representaba a Cristo.\u00a0 A pesar de que Dios estaba \u201cen lo alto\u201d<\/em><\/strong>, Dios le dio a Jacob el privilegio de tener una comuni\u00f3n espiritual con \u00c9l, a pesar de que era para Jacob su momento de estar dormido.\u00a0 Fue tan real el encuentro de Jacob con Dios que \u00e9l percibi\u00f3 la presencia de Dios no como que estuviera \u201cen lo alto\u201d, sino como alguien que estaba justamente con \u00e9l en el mismo lugar donde se encontraba dormido, pues al acabarse la visi\u00f3n y al despertar, Jacob dijo: \u201cCiertamente Jehov\u00e1 est\u00e1 en este lugar, y yo no lo sab\u00eda\u201d<\/em><\/strong> (G\u00e9nesis 28:16b).\u00a0 Esta percepci\u00f3n fue real y tan intensa, gracias a que hab\u00eda \u201c\u201c\u2026 una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, a lo que Jes\u00fas se estaba refiriendo en sus palabras a Natanael, es que ahora Dios ya no ser\u00e1 visto \u201cen lo alto\u201d<\/em><\/strong> de la escalera, sino que, a partir de aquel entonces, la escalera es Jes\u00fas mismo quien estando en la tierra conecta los elegidos de Dios con el cielo.\u00a0 La descripci\u00f3n que lo identifica como la escalera es cuando \u00e9l dice a Natanael que \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em><\/strong> que ellos ver\u00e1n subir y bajar, lo har\u00edan justamente sobre \u201cel Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong>; y en el contexto de quienes escuchaban esta expresi\u00f3n \u201cel Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong>, entend\u00edan muy bien que se trataba de un enviado de Dios, y que efectivamente se trataba de Jes\u00fas mismo.\u00a0 As\u00ed que Jes\u00fas cumple la funci\u00f3n de mediador o intercesor entre los hombres y Dios.\u00a0 Es por eso que Jes\u00fas ostenta y se merece los t\u00edtulos de \u201cel Hijo de Dios\u201d<\/em><\/strong> y de \u201cel Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong>, pues son estas dos calidades que representan las dos naturalezas de Jes\u00fas que los hacen un digno representante tanto de Dios como de los seres humanos.\u00a0 Esto es lo que San Pablo le enfatiz\u00f3 a Timoteo cuando en su primera ep\u00edstola le dijo: \u201cPorque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, \/ el cual se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo\u201d<\/em><\/strong> (1 Timoteo 2:5-6).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Quiz\u00e1 el momento m\u00e1s claro en el que Jes\u00fas hace la funci\u00f3n de intercesor de los elegidos de Dios es cuando la noche de su arresto para ser juzgado y al d\u00eda siguiente crucificado, le dijo a su Padre: \u201c<\/em><\/strong>He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. \/ Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti; \/ porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que sal\u00ed de ti, y han cre\u00eddo que t\u00fa me enviaste. \/ Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son\u201d<\/em><\/strong> (Juan 17:7-9).\u00a0 Y al d\u00eda siguiente, se encontraba crucificado para validar sus palabras, pagando con su muerte el costo de la salvaci\u00f3n eterna de los elegidos.\u00a0 Esa fue su verdadera intercesi\u00f3n.\u00a0 Sus hechos, m\u00e1s que sus palabras. Natanael, pero tambi\u00e9n todos los escogidos de Dios de todos los tiempos descubriremos esta bendita realidad de que solo Jes\u00fas es nuestro mediador ante el Padre celestial. Es el Dios que no se qued\u00f3 en las alturas celestiales en su trono glorioso, sino que vino a tocar las bajezas pecadoras de este planeta, para ser \u00e9l mismo nuestra escalera para subir al reino eterno del Padre celestial.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 El tercer SIGNIFICADO mediatorio<\/em><\/strong>, que se representa en la escena de \u201clos \u00e1ngeles de Dios\u201d<\/em><\/strong> subiendo y bajando de \u201cel cielo abierto\u201d<\/em><\/strong> sobre Jes\u00fas, es:<\/p>\n

III.- QUE LOS ELEGIDOS DE DIOS RECIBEN EN JES\u00daS EL CONOCIMIENTO DE SUS BENDICIONES.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Natanael hizo caso a su amigo Felipe y fue a ver qui\u00e9n era Jes\u00fas, comprob\u00f3 que Jes\u00fas era lo que Felipe le dijo, que se trataba de: \u201caqu\u00e9l de quien escribi\u00f3 Mois\u00e9s en la ley, as\u00ed como los profetas\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:45).\u00a0 Cuando Natanael escuch\u00f3 a Jes\u00fas quien le dijo primero que Natanael era \u201cun verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o\u201d<\/em><\/strong> (Juna 1:47), comprendi\u00f3 que estaba siendo mirado por Jes\u00fas directamente en el coraz\u00f3n m\u00e1s que en lo f\u00edsico; y cuando le dijo que: \u201cAntes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:48b), comprendi\u00f3 que Jes\u00fas no era un simple hombre que pod\u00eda saber y mirar d\u00f3nde est\u00e1 uno de cualquier lugar y momento; por lo que no dud\u00f3 m\u00e1s diciendo: \u201c\u00bfDe Nazaret puede salir algo de bueno?\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:46a).\u00a0 Inmediatamente Natanael dijo a Jes\u00fas: \u201cRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; t\u00fa eres el Rey de Israel\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:49).\u00a0 Esto fue para Natanael una expresi\u00f3n de fe que manifestaba ya no ser incr\u00e9dulo sino creyente, la base necesaria para poder ser un disc\u00edpulo de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 En una declaraci\u00f3n similar que tiempo despu\u00e9s hiciera Sim\u00f3n Pedro cuando este le dijo a Jes\u00fas: \u201cT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 16:16), en ese entonces, Jes\u00fas le dijo a Sim\u00f3n Pedro: \u201c\u2026 Bienaventurado eres, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, porque no te lo revel\u00f3 carne ni sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 16:17).\u00a0 Esto quiere decir, que cuando Juan el Bautista declar\u00f3 ante la gente que Jes\u00fas es \u201cel Cordero de Dios\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:29, 36), que cuando Andr\u00e9s dijo a Sim\u00f3n \u201cHemos hallado al Mes\u00edas\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:41), que cuando Felipe a Natanael que \u201cHemos hallado a aqu\u00e9l de quien escribi\u00f3 Mois\u00e9s en la ley, as\u00ed como los profetas: a Jes\u00fas\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:45); en todos los casos cada uno pudo decir lo propio no por alguna habilidad cognoscitiva propia sino por revelaci\u00f3n de Dios directamente a la experiencia de estas personas.\u00a0 Lo mismo estaba ocurriendo en la experiencia de Natanael al hacer su afirmaci\u00f3n de fe. Dios le estaba revelando el conocimiento necesario en el cual Natanael fundamentar\u00eda su fe con respecto a Jes\u00fas.\u00a0 Y esto tambi\u00e9n sigue ocurriendo en la experiencia de cada pecador de la actualidad que siendo elegido de Dios, le es dado el conocimiento para darse cuenta qui\u00e9n es Jes\u00fas, y la fe para creer en \u00e9l.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Despu\u00e9s de afirmar Natanael a Jes\u00fas: \u201cRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; t\u00fa eres el Rey de Israel\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:49), Jes\u00fas le dice a Natanael: \u201cDe cierto, de cierto os digo: De aqu\u00ed adelante ver\u00e9is el cielo abierto, y a los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden\u00a0sobre el Hijo del Hombre\u201d<\/em><\/strong> (Juan 1:51).\u00a0 Estas palabras de Jes\u00fas a Natanael, son un comunicado ilustrado de que una persona que cree en Jes\u00fas y que se convierte en uno de sus disc\u00edpulos, tiene bendiciones que no pueden ser percibidos por cualquier persona, sino solamente por los que son creyentes y disc\u00edpulos.\u00a0 En el caso de nosotros, que ahora ya gozamos con los escritos de los evangelios, los hechos, las ep\u00edstolas, y hasta el apocalipsis, es en tales escritos y por la intervenci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que tambi\u00e9n recibimos el comunicado de las bendiciones que nos pertenecen por ser creyentes de Cristo, e igualmente por ser sus disc\u00edpulos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> Amados hermanos, Jes\u00fas es el \u00fanico mediador entre los hombres y Dios.\u00a0 A trav\u00e9s de \u00c9l, Dios no est\u00e1 limitado solamente en los cielos, sino que ha descendido en Jes\u00fas haci\u00e9ndose uno de nosotros para que \u00c9l en uno de nosotros, pueda ser el hombre perfecto que jam\u00e1s hubo ni habr\u00e1 entre nosotros, que tenga la facultad de pagar por nuestros pecados.\u00a0 Es por eso que, en la muerte de Jes\u00fas, siendo \u00e9l sin pecado, \u00e9l nos represent\u00f3 como si nosotros estemos pagando eficazmente la culpa de nuestro pecado. No hay otro ser en ning\u00fan lugar del universo ni en los cielos que pueda hacer esta funci\u00f3n de mediador, sino solamente gracias al que dej\u00f3 su cielo para venir a la tierra a ser la escalera que nos conduce hacia Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tambi\u00e9n es gracias a Jes\u00fas que Dios el Padre revela a las personas el conocimiento para comprender la identidad de Jes\u00fas, y la fe para poder expresarle a \u00e9l que uno cree en su funci\u00f3n mesi\u00e1nica mediadora.\u00a0 E igualmente es gracias a Jes\u00fas que despu\u00e9s de creer en \u00e9l, tambi\u00e9n recibimos m\u00e1s conocimiento de las bendiciones que disfrutaremos a lo largo de nuestra vida de fe, as\u00ed como de las que disfrutaremos en la eternidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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