{"id":759,"date":"2022-12-01T08:00:47","date_gmt":"2022-12-01T08:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=759"},"modified":"2024-03-02T20:26:19","modified_gmt":"2024-03-02T20:26:19","slug":"el-magnificat-de-maria-hace-evidente-su-conocimiento-de-la-palabra-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=759","title":{"rendered":"EL MAGNIFICAT DE MAR\u00cdA:\u00a0HACE EVIDENTE SU CONOCIMIENTO DE LA PALABRA DE DIOS"},"content":{"rendered":"

EL MAGNIFICAT DE MAR\u00cdA:\u00a0<\/strong>HACE EVIDENTE SU CONOCIMIENTO DE LA PALABRA DE DIOS.<\/strong><\/p>\n

Lucas 1:46-55.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> En el libro del Santo Evangelio seg\u00fan San Lucas, se registra 4 cantos evang\u00e9licos en torno a Jes\u00fas el Hijo de Dios.\u00a0 El primer canto es conocido como \u201cEl\u00a0Magn\u00edficat\u201d<\/em>\u00a0o\u00a0\u201cC\u00e1ntico de\u00a0Mar\u00eda\u201d<\/em>, del cual nos ocuparemos en este momento.\u00a0 Se llama \u201cMagnificat\u201d<\/em> simplemente porque en la biblia en idioma lat\u00edn conocida como La Vulgata Latina, la primera palabra que Mar\u00eda pronunci\u00f3 en este canto fue: \u201cMagnificat\u201d<\/em>.\u00a0 Es la traducci\u00f3n de la palabra griega \u201c<\/em>\u03bc\u03b5\u03b3\u03b1\u03bb\u03c5\u03bd\u03b5\u03b9\u201d<\/em> (megaluni)<\/em> que San Lucas escribi\u00f3 registrando las palabras que Mar\u00eda utiliz\u00f3 en su c\u00e1ntico. La primera frase completa en lat\u00edn dice: \u201cMagnificat anima mea Dominum\u201d<\/em> que, en nuestras biblias en idioma espa\u00f1ol, especialmente en la versi\u00f3n RV60 que hoy hemos le\u00eddo, dice: \u201cEngrandece mi alma al Se\u00f1or\u201d<\/em> (Lucas 1:46b).\u00a0 Lo que podemos observar es que \u201cMagnificat\u201d se traduce como \u201cEngrandece\u201d<\/em>.\u00a0 En el sentido b\u00edblico la palabra griega: \u201c\u03bc\u03b5\u03b3\u03b1\u03bb\u03c5\u03bd\u03b5\u03b9\u201d (megaluni)<\/em>, o \u201cMagnificat\u201d<\/em> en lat\u00edn, o en espa\u00f1ol: \u201cengrandece\u201d<\/em>, es una manera de referirse a la adoraci\u00f3n que Dios se merece, siendo un deber o responsabilidad del alma humana reconocer la grandeza insuperable de Dios.\u00a0 Este es el tenor del \u201cMagnificat\u201d<\/em> de Mar\u00eda: \u201cMagn\u00edficat\u00a0\u00e1nima mea D\u00f3minum\u201d<\/em> = <\/em>\u201cEngrandece mi alma al Se\u00f1or\u201d<\/em> (Lucas 1:46b).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Su \u201cMagnificat\u201d<\/em> fue un canto espont\u00e1neo, porque cuando lo cant\u00f3 no lo hizo en una visita que haya hecho en el templo de Jerusal\u00e9n, sino que lo hizo cuando fue a visitar a su prima Elisabet, quien le aventajaba con quiz\u00e1 un poco m\u00e1s de 6 meses de embarazo.\u00a0 Para ese entonces, Mar\u00eda quiz\u00e1 ya ten\u00eda unos d\u00edas o pocas semanas de embarazo, pero ya era gestadora nada menos que del Hijo de Dios en su vientre. Solamente con la presencia de Mar\u00eda embarazada en la puerta de la casa de su prima, y con solo haber llamado ella a la puerta, el hijo de Elisabet dio su patadita, y Elisabet expres\u00f3 palabras de bendici\u00f3n para su prima Mar\u00eda.\u00a0 Maria, al saber todas estas experiencias que les estaba ocurriendo a ella y a su prima, tambi\u00e9n expres\u00f3 en alabanza las palabras que ahora conocemos como el \u201cMagnificat\u201d<\/em>. \u00a0Pero, como un detalle relevante acerca de Mar\u00eda, es que a pesar de que su c\u00e1ntico fue evidentemente espont\u00e1neo, ella no us\u00f3 palabras del lenguaje juvenil de moda de su tiempo, ni siquiera usa un lenguaje como el que hoy usar\u00edan algunos cantautores cristianos o no cristianos (que omiten mencionar en su contenido el nombre de Dios), sino que us\u00f3 un lenguaje abundantemente de las Sagradas Escrituras existentes en su tiempo, lo cual resalta que Mar\u00eda era una mujer que aun siendo todav\u00eda una jovencita, hab\u00eda dedicado tiempo de su vida cotidiana al aprendizaje de la palabra de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Por eso en este mensaje, basado en un sencillo an\u00e1lisis de las palabras del \u201cMagnificat\u201d<\/em>, pero m\u00e1s en el conocimiento que Mar\u00eda demuestra con respecto a la palabra de Dios, les voy a predicar ahora que una buena reacci\u00f3n de una persona piadosa ante cualquier circunstancia es expresar alguna aplicaci\u00f3n de la palabra de Dios para tal ocasi\u00f3n. En el \u201cMagnificat\u201d<\/em>, se puede apreciar c\u00f3mo la reacci\u00f3n de Mar\u00eda fue citar diversas porciones del Antiguo Testamento, despu\u00e9s de saber que la presencia de Jes\u00fas en ella fue identificada por el beb\u00e9 todav\u00eda no nacido de su prima Elisabet.\u00a0 Si usted lee en \u00c9xodo 15:1-18, 20-21 el c\u00e1ntico de Miriam, si usted lee en 1 Samuel 2:1-10 el c\u00e1ntico de Ana, y si su usted lee 2 Samuel 7 un c\u00e1ntico de David, usted va a encontrar similitudes no solamente en su estructura sino en sus palabras y conceptos que Mar\u00eda entona.\u00a0 Esto demuestra que Mar\u00eda conoc\u00eda bien las Sagradas Escrituras, y pod\u00eda aplicarla a su vida como para reconocer la grandeza de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Por ejemplo, cuando dice: \u201c<\/em>Engrandece mi alma al Se\u00f1or; 47\u00a0<\/sup>Y mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador\u201d (vv. 46b-47), est\u00e1 citando un c\u00e1ntico antiguo de una mujer llamada Ana, madre del profeta Samuel de unos 1200 a\u00f1os atr\u00e1s.\u00a0 Las palabras de dicho c\u00e1ntico estaban escritas en el 1er libro de Samuel 2:1a,b, cuando ella expres\u00f3 a Dios su agradecimiento por haber sido escuchada por Dios, y bendecida con un hijo, habiendo antes sido ella est\u00e9ril durante muchos a\u00f1os.\u00a0 Ana dijo en su momento: \u201cMi coraz\u00f3n se regocija en Jehov\u00e1, mi poder se exalta en Jehov\u00e1\u201d (1 Samuel 2:1).\u00a0 Mar\u00eda era conocedora de la historia de c\u00f3mo Dios hab\u00eda bendecido la maternidad de Ana, as\u00ed como ella estaba siendo privilegiada por Dios.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0Igualmente, Mar\u00eda, impl\u00edcitamente cita al profeta Habacuc quien previendo si en alg\u00fan momento no hubiese provisiones para su alimentaci\u00f3n, hab\u00eda dicho y escrito: \u201cCon todo, yo me alegrar\u00e9 en Jehov\u00e1, y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n\u201d (Habacuc 3:18).\u00a0 Mar\u00eda en su \u201cMagnificat\u201d comprend\u00eda que, si hay gozo alguno en su vida, no es solamente porque a uno no le hace falta el pan de cada d\u00eda en su mesa, sino porque Dios bendice con la importante y necesaria salvaci\u00f3n a quienes temen a \u00c9l.\u00a0 Es por eso que Mar\u00eda dice: \u201cmi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador\u201d, tal como Habacuc dec\u00eda: \u201cme gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.\u00a0 El ni\u00f1o que Mar\u00eda estaba por traer al mundo era nada menos que \u201cel Salvador\u201d, y fue el gozo tanto del todav\u00eda no nacido Juan el Bautista y futuro hijo de Elisabet, como de Elisabet misma.\u00a0 El \u201cMagnificat\u201d entonces, nos ense\u00f1a a gozarnos de la salvaci\u00f3n que Dios nos prepar\u00f3 de antemano.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Mar\u00eda dijo: \u201cPorque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; Santo es su nombre\u201d<\/strong> (v. 49), ella estaba citando primeramente un salmo que contiene las palabras de oraci\u00f3n de un anciano que dijo a Dios: \u201cT\u00fa has hecho grandes cosas; oh Dios, \u00bfqui\u00e9n como t\u00fa?\u201d<\/strong> (Salmo 71:19b).\u00a0 Esto manifiesta el respeto que ella le ten\u00eda a personas mayores que ten\u00edan algo que ense\u00f1arle a ella.\u00a0 Cuando dice de Dios: \u201cSanto es su nombre\u201d<\/em><\/strong>, estaba inicialmente citando otra frase del c\u00e1ntico de Ana en 1 Samuel 2, cuando dijo: \u201cNo hay santo como Jehov\u00e1; porque no hay ninguno fuera de ti, y no hay refugio como el Dios nuestro\u201d<\/strong> (1 Samuel 2:2); pero tambi\u00e9n es una cita del Salmo 111 en la tercera parte del vers\u00edculo 9 que dice con respecto de Dios: \u201c<\/strong>Santo y temible es su nombre\u201d<\/em><\/strong> (Salmo 111:9c)\u00a0 Mar\u00eda hab\u00eda aprendido que Dios es Santo, y le atribuye esta verdad como si fuera el propio nombre de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Mar\u00eda dice: \u201cY su misericordia es de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n a los que le temen\u201d (v. 50), ella est\u00e1 citando palabras del Salmo 103 donde David dice: \u201cMas la misericordia de Jehov\u00e1 es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos\u201d (Salmo 103:17), y no quepa duda de que se sab\u00eda las palabras finales del Salmo 100 que muchos conocemos, y cuya letra dice: \u201c<\/em>Porque Jehov\u00e1 es bueno; para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones\u201d (Salmo 100,5).\u00a0 Tampoco hay duda de que conoc\u00eda el Salmo 136, que consiste en una letan\u00eda que insiste en resaltar la bondad de Dios, afirmado como raz\u00f3n: \u201cPorque para siempre es su misericordia\u201d<\/em> (Salmo 136).\u00a0 Se percibe que ella conoc\u00eda bien no solamente un salmo o parte del libro de los Salmos, sino una amplia lista de Salmos, y hab\u00eda comprendido por medio de este libro la misericordia hist\u00f3rica de Dios para con su pueblo, y antepasados de Mar\u00eda.\u00a0 Pero, los Salmos son tambi\u00e9n maestros que nos ense\u00f1an a orarle a Dios, y decirle lo que sentimos y pensamos.\u00a0 Sin duda que Mar\u00eda no solamente conoc\u00eda los Salmos, ni que solamente cantaba algunos o muchos de ellos, sino que tambi\u00e9n oraba como oraban los autores de los Salmos.\u00a0 Era para Mar\u00eda como lo puede ser tambi\u00e9n para nosotros, una bendici\u00f3n el conocer la palabra de Dios.\u00a0 Ella pod\u00eda percibir que el anuncio que el \u00e1ngel le hab\u00eda dado de que ella ser\u00eda la madre nada menos que de Jes\u00fas \u201cel Santo Ser\u201d<\/em> (Lucas 1:35), era el cumplimiento de la promesa de Dios hecha desde pr\u00e1cticamente el principio de la humanidad.\u00a0 Aun despu\u00e9s de tantas generaciones despu\u00e9s de Ad\u00e1n y Eva, la misericordia de Dios no desparece, sino que se cumple, y Mar\u00eda reconoce que el momento de tal cumplimiento hab\u00eda llegado.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/strong>Cuando Mar\u00eda dijo en su \u201cMagnificat\u201d<\/strong> acerca de Dios en el pasado, que: \u201cHizo proezas con su brazo; esparci\u00f3 a los soberbios en el pensamiento de sus corazones\u201d<\/strong> (v. 51).\u00a0 Con tales palabras estaba citando parte del Salmo 89 donde su autor Et\u00e1n Ezraita le dijo a Dios en una oraci\u00f3n suya: \u201c<\/strong>T\u00fa quebrantaste a Rahab como a herido de muerte; con tu brazo poderoso esparciste a tus enemigos. [\u2026] Tuyo es el brazo potente; fuerte es tu mano, exaltada tu diestra\u201d<\/em><\/strong> (Salmo 89:10 y 13).\u00a0 Ella entend\u00eda no solamente el simbolismo de poder que representa un \u201cbrazo\u201d<\/em><\/strong>, sino que ella sab\u00eda por la historia de los hechos de Dios, que en muchas ocasiones no solamente antes del salmista Et\u00e1n, sino tambi\u00e9n despu\u00e9s de \u00e9l, Dios hab\u00eda actuado con poder en contra de los que atentan contra los que piensan mal contra Dios y contra su pueblo.\u00a0 En su c\u00e1ntico estaba pendiente de que el nacimiento del Hijo que ella traer\u00eda al mundo era el poderoso que acabar\u00eda con el enemigo de Dios y del ser humano.\u00a0 Ella, ya sab\u00eda que el poderoso Hijo de ella, \u201cherir\u00e1 en la cabeza\u201d<\/em><\/strong> (cf. G\u00e9nesis 3:15) al diablo mismo, la serpiente del Ed\u00e9n.\u00a0 Mar\u00eda entend\u00eda que el poder del brazo de Dios va m\u00e1s all\u00e1 de los enemigos humanos del pueblo de Israel, entend\u00eda que va en contra del enemigo eterno de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mar\u00eda, al usar el simbolismo del \u201cbrazo\u201d, tambi\u00e9n estaba citando en su canto al profeta Isa\u00edas que unos 700 a\u00f1os antes hab\u00eda profetizado: \u201cHe aqu\u00ed que Jehov\u00e1 el Se\u00f1or vendr\u00e1 con poder, y su brazo se\u00f1orear\u00e1; he aqu\u00ed que su recompensa viene con \u00e9l, y su paga delante de su rostro\u201d<\/em> (Salmo 89:11).\u00a0\u00a0 De igual manera, este mismo concepto del \u201cbrazo\u201d<\/em> de Dios tambi\u00e9n es usado por el profeta Isa\u00edas quien le anunci\u00f3 al pueblo de Dios: \u201cHe aqu\u00ed que Jehov\u00e1 el Se\u00f1or vendr\u00e1 con poder, y su brazo se\u00f1orear\u00e1; he aqu\u00ed que su recompensa viene con \u00e9l, y su paga delante de su rostro\u201d<\/em> (Isa\u00edas 40:10); \u201cDespi\u00e9rtate, despi\u00e9rtate, v\u00edstete de poder, oh brazo de Jehov\u00e1; despi\u00e9rtate como en el tiempo antiguo, en los siglos pasados. \u00bfNo eres t\u00fa el que cort\u00f3 a Rahab, y el que hiri\u00f3 al drag\u00f3n?\u201d<\/em> (Isa\u00edas 51:9).\u00a0 Mar\u00eda, comprend\u00eda que su futuro hijo dado por Dios de manera extraordinaria era el brazo de Dios que actuar\u00eda con poder para predicar, para sanar, para confrontar, para morir, pero tambi\u00e9n para resucitar.\u00a0 Y as\u00ed ocurri\u00f3.\u00a0 Qu\u00e9 verdadero conocimiento el de Mar\u00eda, un conocimiento basado en la palabra escrita de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Mar\u00eda en su \u201cMagnificat\u201d dijo acerca de Dios que: \u201cQuit\u00f3 de los tronos a los poderosos, y exalt\u00f3 a los humildes\u201d (v. 52), es que por lo menos conoc\u00eda las historias de los tiempos de Job, la historia de Sa\u00fal, y de Nabucodonosor. \u00a0En la historia del pueblo israelita, Dios quiso que sea rey de su pueblo, pero habiendo sido Sa\u00fal un hombre desobediente ante Dios, fue Dios mismo quien lo quit\u00f3 de su trono; y Mar\u00eda sab\u00eda esta historia escrita por el profeta Samuel; y sab\u00eda tambi\u00e9n por parte del profeta Daniel, que aquel antes poderoso rey de Babilonia llamado Nabucodonosor que contribuy\u00f3 a grandes conquistas imperiales, y que hizo grandes y gloriosas construcciones como nunca hubo en ning\u00fan imperio, en alg\u00fan momento se exalt\u00f3 a s\u00ed mismo atribuy\u00e9ndose a s\u00ed mismo toda la gloria de su imperio, afirmando que el verdadero Dios no tiene nada que ver con sus \u00e9xitos, y que Dios le quit\u00f3 de su trono y lo humill\u00f3 al nivel de las bestias del campo.\u00a0 Pero, cuando Nabucodonosor en su humillaci\u00f3n y locura, reconoci\u00f3 su equivocaci\u00f3n y pecado, y lo reconoci\u00f3 delante de Dios, Dios lo exalt\u00f3.\u00a0 Pero, Dios no hace esto solamente con los reyes del mundo, sino tambi\u00e9n con ciudadanos comunes.\u00a0 No est\u00e1 dem\u00e1s decir, que al decir en su \u201cMagnificat\u201d que Dios: \u201cQuit\u00f3 de los tronos a los poderosos, y exalt\u00f3 a los humildes\u201d, estaba citando tambi\u00e9n las palabras de exhortaci\u00f3n dichas por el c\u00e9lebre Job a gente de su pueblo que descuidaba en su tiempo el actuar con sabidur\u00eda.\u00a0 Sus palabras fueron tambi\u00e9n con respecto de Dios, diciendo que: \u201cEl hace andar despojados de consejo a los consejeros, y entontece a los jueces. 18\u00a0<\/sup>El rompe las cadenas de los tiranos, y les ata una soga a sus lomos. 19\u00a0<\/sup>El lleva despojados a los pr\u00edncipes, y trastorna a los poderosos\u201d<\/em> (Job 12:17-19).\u00a0 Mar\u00eda en su canto y en actitud general, no se consideraba una persona de alta sociedad, sino de los pobres, sin embargo, Dios la estaba exaltando para ser madre nada menos que del prometido Hijo de Dios.\u00a0 Raz\u00f3n ten\u00eda para magnificar a Dios.\u00a0 Su reacci\u00f3n es producto del conocimiento de la palabra e historia de los hechos de Dios en la historia de su pueblo.\u00a0 Esto nos ense\u00f1a lo relevante que deber\u00eda ser tambi\u00e9n para nosotros conocer y aprender la palabra hist\u00f3rica de Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Mar\u00eda dijo en su canto que: \u201cA los hambrientos colm\u00f3 de bienes, y a los ricos envi\u00f3 vac\u00edos\u201d (v. 53), estaba expresando nada menos que el salmo 34, en la parte que explica como Dios provee a los que le buscan.\u00a0 El autor de dicho salmo explica que: \u201c<\/em>Los leoncillos necesitan, y tienen hambre; pero los que buscan a Jehov\u00e1 no tendr\u00e1n falta de ning\u00fan bien\u201d (Salmo 34:10); e igualmente estaba citando algunas palabras del Salmo 107, las que dicen: \u201cAlaben la misericordia de Jehov\u00e1, y sus maravillas para con los hijos de los hombres. 9\u00a0<\/sup>Porque sacia al alma menesterosa, y llena de bien al alma hambrienta\u201d<\/em> (Salmo 107:8-9).\u00a0 El alma menesterosa del Salmo 107 no se refiere propiamente al alma espiritual, sino que al ser entero de una persona le llama alma.\u00a0 Y hay almas (personas) necesitadas, menesterosas, que padecen incluso hambre.\u00a0 Y Mar\u00eda conoc\u00eda a este tipo de personas no solamente en libros can\u00f3nicos de historia, sino tambi\u00e9n en la vida real del entorno donde ella vivi\u00f3; y de alguna manera, pod\u00eda apreciar c\u00f3mo Dios colma \u201cde bienes\u201d<\/em>, o \u201cllena de bien al alma hambrienta\u201d<\/em>.\u00a0 Este c\u00e1ntico de Mar\u00eda era prof\u00e9tico con respecto a su hijo Jes\u00fas, que posteriormente durante su ministerio, tuvo ocasi\u00f3n de servir y alimentar a gente verdaderamente pobre.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando Mar\u00eda cant\u00f3 la frase que dice acerca de Dios que: \u201cSocorri\u00f3 a Israel su siervo, acord\u00e1ndose 55<\/sup>de la misericordia de la cual habl\u00f3 a nuestros padres, para con Abraham\u00a0y su descendencia para siempre\u201d<\/strong> (vv. 54-55), parte de estas palabras, especialmente el concepto de \u201csiervo\u201d debi\u00f3 haberlo aprendido del profeta Isa\u00edas quien de parte de Dios con dulces palabras un d\u00eda le predic\u00f3 a los israelitas de su tiempo dici\u00e9ndoles: \u201cPero t\u00fa, Israel, siervo m\u00edo eres; t\u00fa, Jacob, a quien yo escog\u00ed, descendencia de Abraham mi amigo. 9\u00a0<\/sup>Porque te tom\u00e9 de los confines de la tierra, y de tierras lejanas te llam\u00e9, y te dije: Mi siervo eres t\u00fa; te escog\u00ed, y no te desech\u00e9. 10\u00a0<\/sup>No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar\u00e9, siempre te sustentar\u00e9 con la diestra de mi justicia\u201d<\/strong> (Isa\u00edas 41:8-10).\u00a0 Mar\u00eda estaba siendo anal\u00edtica de c\u00f3mo Dios siempre con misericordia trat\u00f3 tanto a la primera familia con la que comenz\u00f3 a formar su pueblo (la familia de Abraham), sac\u00e1ndolo de un lugar ciertamente lejano, pero no pobre, sino pr\u00f3spero, pero con el fin de hacerlo hijo suyo una vez para siempre.\u00a0 Pero lo que Dios prometi\u00f3 a Abraham, se sigui\u00f3 cumpliendo tanto en su hijo Isaac, como en su nieto Jacob (quien tambi\u00e9n se llam\u00f3 Israel), igualmente tambi\u00e9n por misericordia.\u00a0 Simplemente porque Dios les quer\u00eda hacer un bien tanto terrenal como eterno.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 La parte donde Mar\u00eda dice que Dios se acord\u00f3 \u201cde la misericordia de la cual habl\u00f3 a nuestros padres, para con Abraham\u00a0y su descendencia\u201d, es tambi\u00e9n una referencia que Mar\u00eda toma de Mois\u00e9s en el G\u00e9nesis donde se relata que Dios en su trat\u00f3 con Abraham le hizo una promesa de misericordia que en palabras de Dios consisti\u00f3 en: \u201c\u2026 establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo,\u00a0para ser tu Dios, y el de tu descendencia despu\u00e9s de ti\u201d<\/em> (G\u00e9nesis 17:7).\u00a0 Aquella misericordia que Mar\u00eda alude en su \u201cMagnficat\u201d<\/em> diciendo que fue hecha por Dios: \u201c<\/em>con Abraham\u00a0y su descendencia para siempre\u201d, fue confirmado tambi\u00e9n por David en sus experiencias.\u00a0 En un c\u00e1ntico que el tambi\u00e9n hizo y que se registra en 2 Samuel 22, despu\u00e9s de una liberaci\u00f3n que \u00e9l experiment\u00f3 luego de haber sido perseguido para matar, dice de Dios que \u201c\u00c9l salva gloriosamente a su rey, y usa de misericordia para con su ungido, a David y a su descendencia para siempre\u201d 2 Samuel 22:51. Dos mil a\u00f1os despu\u00e9s de aquella promesa hecha a Abraham, Dios todav\u00eda segu\u00eda cumpliendo aquella misericordiosa promesa.\u00a0 Dios quer\u00eda manifestar el cumplimiento de su promesa de misericordia a la gente de los tiempos de Mar\u00eda, y obviamente tambi\u00e9n para nuestros tiempos, enviando a su Hijo Jesucristo para una misericordia mucho m\u00e1s mayor que la que los israelitas disfrutaron en sus generaciones.\u00a0 A nosotros se nos da la misericordia de la salvaci\u00f3n y de la vida eterna por medio de la fe en Jes\u00fas.\u00a0 Mar\u00eda, comprend\u00eda ahora que con el \u201cel Santo Ser\u2026 Hijo de Dios\u201d<\/em> (Lucas 1:35), la misericordia de Dios continuar\u00e1 su curso que ahora como en los tiempos pasados, Dios quiere demostrar su misericordia.\u00a0 Dios no solamente es Dios misericordioso de la historia sino tambi\u00e9n del presente continuo.\u00a0 \u00a1<\/em>Qu\u00e9 precioso mensaje de Mar\u00eda en el \u201cMagnificat\u201d<\/em>!<\/em><\/p>\n

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\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> He tenido el privilegio de ense\u00f1ar a muchos catec\u00famenos que por descuido han estado en la iglesia por muchos a\u00f1os, y que se les puede ver llegar a los cultos con una biblia en mano, pero cuando en la clase les pregunto si conocen textos b\u00edblicos esenciales que son de los primeros que deber\u00edan ser aprendidos, simplemente en su gran mayor\u00eda me dicen que nunca lo hab\u00edan le\u00eddo.\u00a0 Y eso no solamente ocurre con los catec\u00famenos, sino con muchos creyentes que ya tienen a\u00f1os de fe, pero me doy cuenta de que no se saben vers\u00edculos esenciales como Juan 1:12 y 3:16, Romanos 3:23, y 5:8, Efesios 2:8, y 1 Pedro 3:18.\u00a0 Desde luego que hay otros m\u00e1s.\u00a0\u00a0 Amados hermanos, una evidencia de nuestra vida piadosa, es el aprendizaje de la palabra de Dios.\u00a0 Mar\u00eda es un ejemplo de conocimiento de la palabra de Dios a trav\u00e9s no de predicadores o lectores de la palabra en lugares de culto, sino directamente de las Sagradas Escrituras.\u00a0 Eso le llev\u00f3 tambi\u00e9n a ser una madre ejemplar para inculcarle a Jes\u00fas desde sus primeros a\u00f1os, el aprendizaje de las Escrituras Sagradas.\u00a0 No hay duda de que ella y su esposo procuraron cumplir la instrucci\u00f3n del Shem\u00e1, o credo israelita que ordena que: \u201c<\/em>las repetir\u00e1s a tus hijos, y hablar\u00e1s de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes\u201d<\/em> (Deuteronomio 6:7).\u00a0 Debi\u00f3 haber influido en su hijo Jes\u00fas a quien a sus 12 a\u00f1os lo vemos sentado delante de los doctores de la ley de Dios, y le o\u00edmos conversando con ellos acerca de la palabra de Dios.\u00a0 Sin duda que, a pesar de su divinidad en su naturaleza humana, tambi\u00e9n le fue necesario aprender, y no hay duda que le fue m\u00e1s f\u00e1cil junto a una madre ejemplar en el conocimiento de la palabra de Dios, y en el hogar que es el mejor lugar para aprender las Sagradas Escrituras.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Amados hermanos, el \u201cMagnificat\u201d<\/em>, c\u00e1ntico del engrandecimiento que todo ser humano debe hacer para con Dios, nos instruye con el ejemplo de Mar\u00eda su autora, que debemos tener amplio conocimiento de c\u00f3mo la palabra de Dios tiene aplicaci\u00f3n en cada circunstancia que nos toca enfrentar en la vida.\u00a0 Y ese conocimiento solamente se puede tener leyendo, aprendiendo, memorizando, y viviendo las Sagradas Escrituras.\u00a0 As\u00ed que una de las grandes ense\u00f1anzas que nos deja el \u201cMagnificat\u201d<\/em>, es que debemos interesarnos en el aprendizaje de la palabra de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EL MAGNIFICAT DE MAR\u00cdA:\u00a0HACE EVIDENTE SU CONOCIMIENTO DE LA PALABRA DE DIOS. Lucas 1:46-55. \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N: En el libro del Santo Evangelio seg\u00fan San Lucas, se registra 4 cantos evang\u00e9licos en torno a Jes\u00fas el Hijo de Dios.\u00a0 El primer canto es conocido como \u201cEl\u00a0Magn\u00edficat\u201d\u00a0o\u00a0\u201cC\u00e1ntico de\u00a0Mar\u00eda\u201d, del cual nos ocuparemos en este momento.\u00a0 Se …
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