{"id":800,"date":"2024-04-14T13:00:26","date_gmt":"2024-04-14T13:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/diegoteh.org\/?p=800"},"modified":"2025-08-26T03:23:21","modified_gmt":"2025-08-26T03:23:21","slug":"el-maravilloso-proceso-del-perdon","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diegoteh.org\/?p=800","title":{"rendered":"EL MARAVILLOSO PROCESO DEL PERD\u00d3N"},"content":{"rendered":"

EL MARAVILLOSO PROCESO DEL PERD\u00d3N.<\/strong><\/p>\n

Mateo 18:15-22.<\/p>\n

 <\/p>\n

Predicado por el\u00a0Pbro. Diego Teh Reyes<\/strong>, el domingo 14 de abril 2024, a las 11:00 hrs. en la Igl. El Divino Salvador, de la Col. \u00a0Centro; M\u00e9rida, Yuc, como segundo serm\u00f3n de la serie:<\/em> SANANDO LAS HERIDAS DEL PASADO A TRAV\u00c9S DEL PERD\u00d3N<\/em><\/strong>.<\/em><\/h5>\n
.<\/h5>\n

.<\/p>\n

\u201cPor tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano.<\/em><\/strong>\u00a016\u00a0<\/sup>Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos\u00a0conste toda palabra.\u00a017\u00a0<\/sup>Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.\u00a018\u00a0<\/sup>De cierto os digo que todo lo que at\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 atado en el cielo; y todo lo que desat\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 desatado en el cielo.\u00a019\u00a0<\/sup>Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser\u00e1 hecho por mi Padre que est\u00e1 en los cielos.\u00a020\u00a0<\/sup>Porque donde est\u00e1n dos o tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.<\/em><\/strong><\/h5>\n
21\u00a0<\/sup><\/em><\/strong>Entonces se le acerc\u00f3 Pedro y le dijo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces perdonar\u00e9 a mi hermano que peque contra m\u00ed? \u00bfHasta siete?<\/em><\/strong>\u00a022\u00a0<\/sup>Jes\u00fas le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:15-22).<\/h5>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong> Es una verdad, no una herej\u00eda de que no solamente se peca contra Dios, sino que los seres humanos pecamos en contra de cualquier ser humano, as\u00ed como tambi\u00e9n otros llegan a pecar en contra de nosotros.\u00a0 En la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo creada por Jes\u00fas, leemos la historia de un hijo cuyo pecado en contra de su padre comienza cuando le dice: \u201c<\/em><\/strong>Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les reparti\u00f3 los bienes\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 15:12).\u00a0Fue pecado contra su padre porque no hab\u00eda llegado el tiempo com\u00fan para que el padre de este hijo repartiera sus bienes a sus hijos.\u00a0 La historia de pecado de aquel hijo contin\u00faa cuando Jes\u00fas dice que: \u201cNo muchos d\u00edas despu\u00e9s, junt\u00e1ndolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y all\u00ed desperdici\u00f3 sus bienes viviendo perdidamente\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 15:13).\u00a0 \u201c<\/em><\/strong>Cuando todo lo hubo malgastado, \u2026 y <\/em><\/strong>(cuando) comenz\u00f3 a faltarle.<\/em><\/strong>\u00a015\u00a0<\/sup>Y<\/em><\/strong> (cuando alguien le contrat\u00f3) \u201cpara que apacentase cerdos.<\/em><\/strong>\u00a016\u00a0<\/sup>Y<\/em><\/strong> (cuando) deseaba llenar su vientre de las algarrobas que com\u00edan los cerdos, pero nadie le daba\u201d<\/em><\/strong>, dice su historia que \u201c17<\/sup> \u2026 volviendo en s\u00ed, dijo: \u00a1Cu\u00e1ntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu\u00ed perezco de hambre!<\/em><\/strong>\u00a018\u00a0<\/sup>Me levantar\u00e9 e ir\u00e9 a mi padre, y le dir\u00e9: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.\u00a019\u00a0<\/sup>Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros\u201d<\/em><\/strong> (cf. Lucas 15:14-19).\u00a0 \u00c9l reconoci\u00f3 que hab\u00eda pecado no solamente en \u201ccontra el cielo\u201d<\/em><\/strong> sino tambi\u00e9n en contra de su padre, as\u00ed que arrepentido regres\u00f3 a casa, y en aquel encuentro que se dio aun antes de entrar en la casa de su padre, tal como hab\u00eda pensado decirle, le dijo: \u201c<\/em><\/strong>Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 15:21). Este mismo concepto es el que seg\u00fan nuestra lectura de Mateo 18, Jes\u00fas ense\u00f1a al decir: \u201csi tu hermano peca contra ti\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:15a).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cualquier mentira que alguien diga en contra de usted delante de otros, o cualquier hecho cierto o peor a\u00fan si no ha sido un hecho, que alguien va y lo dice a otras personas (o sea, lo que se llama chisme) con tal de dejarlo mal a usted, significa que tal persona ha pecado en contra de usted.\u00a0 Cualquier persona padre o madre hacia sus hijos o viceversa, yernos y nueras hacia sus suegros o viceversa, vecinos a sus vecinos, patrones a sus empleados o viceversa, esposo o esposa o viceversa, y en cualquier otra relaci\u00f3n humana, si hubiese la expresi\u00f3n de una palabra grosera, obscena, calumniadora, prepotente, iracunda, amenazadora, de menosprecio, o injusta que alguien dijere directamente o a espaldas de otra, es un pecado primeramente delante de Dios porque \u00c9l no aprueba tales actitudes de alguien contra otra persona, pero tambi\u00e9n es un pecado contra la persona aludida.\u00a0 Los ofensores deber\u00edan pedir perd\u00f3n porque no es poca cosa ofender a alg\u00fan semejante nuestro, sin embargo, si alguien le llegase a pedir perd\u00f3n a usted, tambi\u00e9n usted tiene el deber de perdonar al que le ha ofendido con sus acciones o palabras, por m\u00e1s ofendido que usted haya sido.\u00a0 Usted no puede pensar ni decir: Que Dios lo perdone, yo no soy Dios para perdonarlo, que le pida perd\u00f3n a Dios; pues, tanto usted como yo como creyentes en Jesucristo somos responsables de perdonar, porque en realidad cuando uno no perdona, el da\u00f1o mayor le ocurre al que no perdona y no al ofensor que no tuvo conciencia de pedir perd\u00f3n, aunque por ello en alg\u00fan momento de su vida tambi\u00e9n le tocar\u00e1 enfrentarse con Dios a quien inevitablemente le rendir\u00e1 cuentas de sus ofensas y dem\u00e1s hechos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, lo que debo enfatizar en este mensaje y que es lo que est\u00e1 prometido en el t\u00edtulo anunciado es: EL MARAVILLOSO PROCESO DEL PERD\u00d3N. \u00a0En el caso del hijo pr\u00f3digo, por ejemplo, lo maravilloso de aquel proceso en el que fue perdonado es que su pap\u00e1 dice la historia tejida en la par\u00e1bola que: \u201cY cuando a\u00fan estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corri\u00f3, y se ech\u00f3 sobre su cuello, y le bes\u00f3\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 15:20b), y m\u00e1s tarde: \u201cel padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.\u00a023\u00a0<\/sup>Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;\u00a024\u00a0<\/sup>porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se hab\u00eda perdido, y es hallado\u201d<\/em><\/strong> (Lucas 15:22-24a).\u00a0 Es con la misericordia en el coraz\u00f3n que realmente comienza el maravilloso proceso del perd\u00f3n; luego con la iniciativa de ir hacia el que ha pecado tal como hizo el padre del pr\u00f3digo hacia quien \u00e9l \u201ccorri\u00f3\u201d<\/em><\/strong> no poco sino mucho porque corri\u00f3 hacia \u00e9l \u201ccuando a\u00fan estaba lejos\u201d<\/em><\/strong>, y no corri\u00f3 solamente para demostrar su fortaleza f\u00edsica, sino que corri\u00f3 para abrazarle efusivamente porque relata Jes\u00fas que aquel padre \u201cse ech\u00f3 sobre su cuello, y le bes\u00f3\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0 Por otra parte, este proceso comenz\u00f3 no en el momento que vio que quien ven\u00eda de lejos era su hijo, sino que comenz\u00f3 desde el d\u00eda que con misericordia y dolor vio partir a su hijo que se iba a vivir \u201cperdidamente\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, de manera m\u00e1s espec\u00edfica lo que voy a predicarles en este momento es que: En su ense\u00f1anza acerca del perd\u00f3n hacia los ofensores, Jes\u00fas presenta claras indicaciones de lo que se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso<\/strong>.\u00a0 \u00bfCu\u00e1les son las claras indicaciones de lo que seg\u00fan la ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del perd\u00f3n se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso?\u00a0\u00a0 En este mensaje, voy a exponerles algunas de estas indicaciones de lo que se debe evitar.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 La primera clara indicaci\u00f3n de lo que se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso es:<\/p>\n

I.- QUE NO DEBE HABER NINGUNA DIFAMACI\u00d3N EN CONTRA DEL QUE HA COMETIDO UNA o M\u00c1S FALTAS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Lo primero que resalta en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas que hemos observado en la lectura de Mateo 18 es que la visi\u00f3n de Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1 de esperar que el ofensor venga a uno a pedir perd\u00f3n, sino que el ofendido sin necesidad de esperar que el ofensor sea quien venga a \u00e9l, podr\u00eda y deber\u00eda tomar la iniciativa de acercarse con las medidas de seguridad necesarias al que le ha ofendido con tal de procurar con tal persona una reconciliaci\u00f3n por la relaci\u00f3n ya rota o afectada; pues Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3: \u201csi tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos\u201d (cf. Mateo 18:15); <\/em><\/strong>y esto requiere de perdonar, en realidad no en el momento que se pueda dar el encuentro o confrontaci\u00f3n al ofensor, sino aun desde antes de ir a tal persona.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Acerca de esta instrucci\u00f3n de Jes\u00fas hagamos la sencilla pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 es necesario estar solos los dos? La raz\u00f3n tambi\u00e9n es sencilla pero importante, pues as\u00ed evitar\u00edamos involucrar a otra persona que no tiene por qu\u00e9 saber nada de lo que ha sucedido entre los dos.\u00a0 En realidad, mientras haya oportunidad de reconciliarse mutuamente, y mientras haya esperanza de que el ofensor proceda al arrepentimiento y a remendar su falta si todav\u00eda es posible, no hay necesidad de que alguien m\u00e1s intervenga sino solamente los dos afectados o las partes directamente afectadas.\u00a0 Un caso b\u00edblico, aunque no tiene qu\u00e9 ver con alguna ofensa sino con el desconocimiento de una gran parte de la verdad de los hechos de un maestro que por no haberlo entendido antes no ense\u00f1aba completamente la verdad, sino solamente de manera parcial, se trata de un poderoso predicador llamado Apolos, de quien dice San Lucas que \u201c<\/em><\/strong>cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron m\u00e1s exactamente el camino de Dios\u201d<\/em><\/strong> (Hechos 18:26b), despu\u00e9s el resultado fue grandemente favorable, pues, \u201ccon gran vehemencia refutaba p\u00fablicamente a los jud\u00edos, demostrando por las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo\u201d<\/em><\/strong> (Hechos 18:28).\u00a0 Esto es la favorable de no hacer m\u00e1s p\u00fablico las ignorancias, equivocaciones, faltas, errores, y pecados de los dem\u00e1s, sino que se deben tratar \u201ca puerta cerrada\u201d entre el ofensor y el afectado.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Para procurar el arrepentimiento de alguien que nos haya ofendido, y para demostrarle que comprendemos la situaci\u00f3n en el que ha incurrido, y en el que le estar\u00edamos expresando que le perdonamos, no se requiere de testigos, ni de acompa\u00f1antes especiales, menos de acompa\u00f1antes agresivos, belicosos, imprudentes, inmaduros, etc\u2026, porque no ser\u00eda un encuentro maravilloso, sino solamente ser\u00eda maravilloso cuando este primer paso y ojal\u00e1 que con ello sea suficiente, debe ser solamente entre usted y el ofensor, porque llevar a otros, a menos que hayan sido testigos de la ofensa, ser\u00eda nada menos que propiciar una difamaci\u00f3n en contra del ofensor, porque para entonces, ya habremos hecho saber a otros lo que no ten\u00edan que saber del ofensor; pero, desde la excelente ense\u00f1anza de Jes\u00fas no hay necesidad de hacer una difamaci\u00f3n de nadie.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 La segunda clara indicaci\u00f3n de lo que se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso es:<\/p>\n

II.- QUE ANTES QUE ACUSAR O JUZGAR A UN OFENSOR ES IMPORTANTE DARLE UNA OPORTUNIDAD DE CORREGIRSE (ARREPENTIRSE).<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Suele ser que cuando alguien ha cometido una falta ya sea en contra de nosotros, o que vimos que alguien cometi\u00f3 en contra de Dios, las personas recurrimos primero al proceso de juicio, tal como hicieron aquellas personas que sorprendieron en adulterio a una se\u00f1ora y la fueron a acusar ante Jes\u00fas dici\u00e9ndole: \u201cMaestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio.\u00a05\u00a0<\/sup>Y en la ley nos mand\u00f3 Mois\u00e9s apedrear a tales mujeres.\u00a0T\u00fa, pues, \u00bfqu\u00e9 dices?\u201d<\/em><\/strong> (Juan 8:4-5).\u00a0 La respuesta que obtuvieron de Jes\u00fas fue: \u201c<\/em><\/strong>El que de vosotros est\u00e9 sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella\u201d<\/em><\/strong> (Juan 8:7b).\u00a0 No es que no sea grave el pecado que otros cometen, sino que lo que es m\u00e1s grave es no ver el pecado que tambi\u00e9n uno ha estado cometiendo. Desde luego que Jes\u00fas no era el juez que deber\u00eda juzgar en ese momento a aquella se\u00f1ora, sino que eran otras autoridades competentes, sin embargo, Jes\u00fas ten\u00eda bien claro que antes de ir a acusar a alguien hay que aprovechar los recursos de confrontaci\u00f3n, de b\u00fasqueda de arrepentimiento del infractor.\u00a0 Por eso las palabras de Jes\u00fas fueron: \u201c<\/em><\/strong>15 <\/sup><\/em><\/strong>Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. \u00a016\u00a0<\/sup>Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos\u00a0conste toda palabra.<\/em><\/strong>\u00a017\u00a0<\/sup>Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:16-17).\u00a0 Primero hay que hacerlo solo, luego, y solamente si es necesario, con uno m\u00e1s o m\u00e1ximo dos personas m\u00e1s para constancia del inter\u00e9s que se tuvo de procurar su pronto arrepentimiento.\u00a0 La acusaci\u00f3n se podr\u00eda hacer cuando: \u201csi no los oyere a ellos, dilo a la iglesia\u201d<\/em><\/strong> (v. 16).\u00a0 Lo que usted necesita conseguir no es perder a su hermano sino ganar a su hermano no solamente para su amistad sino para que \u00e9l o ella siga dando con su vida la gloria a Dios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Sin embargo, en esta historia en la que los acusadores fueron heridos y divinamente alcanzados en sus conciencias con las palabras de Jes\u00fas, ninguno conden\u00f3 a aquella mujer.\u00a0 L\u00e1stima que todos se hab\u00edan retirado y no escucharon a Jes\u00fas decirle a la se\u00f1ora: \u201cMujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los que te acusaban? \u00bfNinguno te conden\u00f3?\u00a011\u00a0<\/sup>Ella dijo: Ninguno, Se\u00f1or. Entonces Jes\u00fas le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques m\u00e1s\u201d<\/em><\/strong> (Juan 8:10b-11).\u00a0 Con estas palabras, Jes\u00fas dejo claro que lo que uno debe procurar con los que son sorprendidos en alguna falta no es acusarlo de primeras a primeras llev\u00e1ndolos a un juicio, sino que es necesario perdonar para restaurar haciendo como Jes\u00fas hizo y tal como tiempo despu\u00e9s lo ense\u00f1\u00f3 San Pablo, como cuando escribi\u00f3 a los G\u00e1latas: \u201cHermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado.\u00a02\u00a0<\/sup>Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as\u00ed la ley de Cristo\u201d<\/em><\/strong> (G\u00e1latas 6:1-2).\u00a0 La ley de Cristo es la ley del amor, de la misericordia y de la restauraci\u00f3n, la ley que \u00e9l utiliz\u00f3 con la mujer que le llevaron para que la juzgara y emitiera su sentencia seg\u00fan la ley.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Un juicio tiene un proceso complicado. Se requiere de un acusador, se requiere de un juez o tribunal de juicio, se requiere de escritos, se requiere de pruebas, se requiere de testigos, e incluso se requiere de defensores, y se requiere de varias sesiones del tribunal de primera instancia, se requiere de dictado de sentencias, se requiere de comunicados, y si hay apelaciones a tribunales superiores se requiere de m\u00e1s escritos, recursos de revisi\u00f3n, etc\u2026\u00a0 Todo esto, no es nada maravilloso, en cambio para otorgar a alguien el perd\u00f3n eso s\u00ed que es verdaderamente maravilloso. Lo maravilloso est\u00e1 en el ofendido que puede demostrar el coraz\u00f3n misericordioso que la misma misericordia de Dios le ha generado, como evidencia de que Dios cambia el coraz\u00f3n de piedra por un coraz\u00f3n de carne que comprende a los dem\u00e1s; y lo siguiente maravilloso se aprecia y se goza uno de ello cuando los infractores que se dan cuenta de su equivocaci\u00f3n proceden al arrepentimiento.\u00a0 Esto es grandemente maravilloso.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 La tercera clara indicaci\u00f3n de lo que se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso es:<\/p>\n

III.- QUE EN EL ENCUENTRO DE RECONCILIACI\u00d3N, JES\u00daS ESTAR\u00c1 PRESENTE PARA PROVEER LAS VIRTUDES QUE AMBOS NECESITAN.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Otras de las palabras que Jes\u00fas dijo en su ense\u00f1anza acerca del tomar la iniciativa de estar reconciliado con el que nos ha causado una ofensa, fueron: \u201c<\/em><\/strong>19\u00a0<\/sup><\/em><\/strong>Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser\u00e1 hecho por mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/em><\/strong>\u00a020\u00a0<\/sup>Porque donde est\u00e1n dos o tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u201d<\/em><\/strong> (vv. 19-20).\u00a0 Estas palabras en la que Jes\u00fas no promete su presencia, sino que de entrada asegura que \u00e9l est\u00e1 presente \u201cdonde est\u00e1n dos o tres congregados\u201d<\/em><\/strong> en su nombre, no se refiere a las ocasiones en las que los creyentes no llegaron al culto sino solamente el que abre el templo, el que dirige el culto, y el que va a predicar, que desde luego esto no suele suceder en iglesias con una gran cantidad de miembros.\u00a0 Se trata de personas que se han congregado para reconciliarse, en el que los elementos de la reuni\u00f3n y conversaci\u00f3n ser\u00e1n la reprensi\u00f3n, quiz\u00e1 el enojo, pero tambi\u00e9n el arrepentimiento, el perd\u00f3n, etc\u2026, no es un culto de adoraci\u00f3n de las 11 de la ma\u00f1ana o de las 6 de la tarde, pero Jes\u00fas est\u00e1 presente.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 implica que Jes\u00fas est\u00e9 presente en una reuni\u00f3n de dos personas que no van a hacer culto, sino que va a platicar acerca de sus problemas por los cuales sus corazones se encuentran distanciados por el rencor, la envidia, el enojo, el resentimiento, etc\u2026?\u00a0 Implica que Jes\u00fas est\u00e1 all\u00ed para garantizar que el arrepentimiento y la b\u00fasqueda de perd\u00f3n que deben proceder del coraz\u00f3n del ofensor pueda ocurrir.\u00a0 Implica que Jes\u00fas est\u00e1 all\u00ed para garantizar que la misericordia y el perd\u00f3n que deben proceder del coraz\u00f3n del ofendido pueda ocurrir. Se trata de la presencia espiritual pero real de Jes\u00fas, como cuando en una ocasi\u00f3n o quiz\u00e1 en diversas ocasiones el ap\u00f3stol Pablo no sinti\u00f3 el apoyo de los consiervos que le abandonaron en alg\u00fan juicio en el que fue presentado acerca del cual le dijo a Timoteo: \u201c<\/em><\/strong>En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta.<\/em><\/strong>\u00a017\u00a0<\/sup>Pero el Se\u00f1or estuvo a mi lado, y me dio fuerzas\u201d<\/em><\/strong> (2 Timoteo 4:16-17\u00aa).\u00a0 Esto es lo que Jes\u00fas \u201cel Se\u00f1or\u201d<\/em><\/strong> hace, ya sea en medio de dos o m\u00e1s personas, o al lado de una sola: Dar fuerzas.\u00a0 Del coraz\u00f3n y labios del creyente va a salir arrepentimiento, petici\u00f3n de perd\u00f3n, expresi\u00f3n de misericordia y de perd\u00f3n.\u00a0 Con Jes\u00fas presente ello no solamente va a ser posible, sino que va a suceder contundentemente para bien de ambas personas, especialmente para la que tiene que perdonar maravillosamente.\u00a0 El perd\u00f3n ser\u00e1 maravilloso porque Jes\u00fas presente en nuestra reuni\u00f3n otorga las maravillosas palabras de perd\u00f3n que debe de salir de un coraz\u00f3n que sabe ha sido perdonado para siempre por el mism\u00edsimo Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cuando usted tenga que hacer esto, no lo haga seg\u00fan alguna astucia que sin duda somos bien expertos de poner en acci\u00f3n.\u00a0 H\u00e1galo con la provisi\u00f3n de las virtudes espirituales que Jes\u00fas estar\u00e1 proveyendo durante todo el transcurso de la conversaci\u00f3n en la reuni\u00f3n correspondiente.\u00a0 No es algo quiz\u00e1 que com\u00fanmente hacemos, pero es as\u00ed como ocurre las maravillosas experiencias de ofensores y ofendidos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 La cuarta clara indicaci\u00f3n de lo que se debe evitar para que el proceso de otorgar perd\u00f3n a alguien que nos ha ofendido sea verdaderamente maravilloso es:<\/p>\n

IV.- QUE EL OFENSOR TIENE DERECHO A PRIVILEGIO DE PERD\u00d3N TODAS LAS VECES QUE SEAN NECESARIAS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 En este contexto que el ap\u00f3stol Mateo nos dice que al preguntarle a Jes\u00fas el ap\u00f3stol Pedro: \u201c\u00bfcu\u00e1ntas veces perdonar\u00e9 a mi hermano que peque contra m\u00ed? \u00bfHasta siete?<\/em><\/strong> (Mateo 18:21), la respuesta que obtuvo de \u00e9l fue: \u201cNo te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:21-22).\u00a0 Uy, en una interpretaci\u00f3n pobre de estas palabras de Jes\u00fas, solamente multiplicando \u201csetenta veces siete\u201d<\/em><\/strong> obtendr\u00edamos la escandalosa cifra de 490 veces, sin embargo, el tenor de esta expresi\u00f3n de Jes\u00fas arroja una cifra quiz\u00e1 para alguien, m\u00e1s escandalosa, que as\u00ed como pudiera ser menos de 490 veces pudiera ser todav\u00eda una cantidad m\u00e1s alta, sin l\u00edmite de ocasiones, tal como lo parafrasea la TLA en la cual leemos que: \u201c<\/em><\/strong>No basta con perdonar al hermano s\u00f3lo siete veces. Hay que perdonarlo una y otra vez; es decir, siempre\u201d<\/em><\/strong> (Mateo 18:22 TLA), as\u00ed sean 500 o m\u00e1s veces.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 CONCLUSI\u00d3N:<\/strong> Para practicar la gracia del perd\u00f3n es necesario evitar caer en la difamaci\u00f3n, el chisme de ir a contar a otros lo que a uno le consta aun siendo verdad o peor si no es verdad; es necesario evitar ser primeramente una persona acusona, sino una persona perdonadora, porque el perd\u00f3n restaura, pero todo lo anterior, condena, reprime, hiere, etc\u2026\u00a0 Si usted se siente afectado(a) por causa o culpa de otra persona, usted puede librarse de todas las consecuencias que esos problemas nos dejan, y podemos ser perdonadores por la misma gracia de Dios que opera en nuestras vidas.\u00a0 Termino con las palabras del ap\u00f3stol Pablo que ense\u00f1ando a los Efesios de c\u00f3mo manejar la decisi\u00f3n de perdonar a los que nos ofenden, les escribi\u00f3: \u201c<\/em><\/strong>Qu\u00edtense de vosotros toda amargura, enojo, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia.<\/em><\/strong>\u00a032\u00a0<\/sup>Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios tambi\u00e9n os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d<\/em><\/strong> (Efesios 4:31-32).\u00a0 Experimentemos cuando sea necesario, el maravilloso proceso del perd\u00f3n.\u00a0 Un proceso que consiste en que Cristo me perdon\u00f3, y yo perdono al que me ofende.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EL MARAVILLOSO PROCESO DEL PERD\u00d3N. Mateo 18:15-22.   Predicado por el\u00a0Pbro. Diego Teh Reyes, el domingo 14 de abril 2024, a las 11:00 hrs. en la Igl. El Divino Salvador, de la Col. \u00a0Centro; M\u00e9rida, Yuc, como segundo serm\u00f3n de la serie: SANANDO LAS HERIDAS DEL PASADO A TRAV\u00c9S DEL PERD\u00d3N. . . \u201cPor tanto, …
Seguir leyendo EL MARAVILLOSO PROCESO DEL PERD\u00d3N<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miscelaneos"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=800"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":903,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/800\/revisions\/903"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/diegoteh.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}